《浣溪沙·目送归州铁瓮城》宋·朱敦儒

浣溪沙：唐教坊曲名，后用为词牌。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。

归州：古州名，治所在今湖北秭归。

铁瓮城：镇江（今属江苏）的别称，以其城坚如铁瓮而得名。此处与归州对举，或为泛指，或指词人曾游历之地。

蜀山：泛指四川一带的山峦。

团扇仆频更：手中的团扇因风大而需要仆人频繁更换。仆，仆人。更，更换。此句暗喻世事无常，心绪不宁。

身化鹤：用《搜神后记》中丁令威学道成仙，化鹤归辽的典故，表达超脱尘世、向往自由的愿望。

草为萤：化用《礼记·月令》“季夏之月……腐草为萤”的典故，意指时光流转，生命变幻，也暗含对世事无常的感慨。

山月下楼明：山间的明月照亮了下楼的道路。此句以景结情，营造出一种清冷、孤寂而又澄明的意境。

目送着远方的归州与铁瓮城渐渐消失在视野。隔着江水，仿佛能想见对岸蜀山的青翠。风很大，手中的团扇需要仆人频频更换。睡梦中，有时感觉自己化作了仙鹤，自由翱翔；而人世间，无数的腐草化为流萤，生命在悄然变幻。此时此刻，唯有山间的明月，清辉洒落，照亮了下楼的小径。

这首《浣溪沙》是南宋词人朱敦儒晚年的作品，集中体现了其历经沧桑后超然物外、寄情山水的复杂心境。词的上片以开阔的视野起笔，“目送归州铁瓮城”，空间跨度极大，暗示了词人漂泊的足迹与悠远的思绪。“隔江想见蜀山青”一句，虚实结合，既是对远方景色的遥想，也暗含对故土或往昔的追忆。而“风前团扇仆频更”则巧妙地将自然之风与内心波澜联系起来，以细节描写暗示了世事无常与心绪的烦扰不安。 下片转入更深层的哲理思考与意境营造。“梦里有时身化鹤”运用丁令威化鹤的典故，直抒胸臆，表达了词人渴望摆脱尘世羁绊、追求精神自由的道家隐逸思想。“人间无数草为萤”则化用经典，以自然界腐草化萤的意象，隐喻时光流逝、生命变幻的无常之感，充满了人生哲思。这两句对仗工整，一虚一实，一超脱一沉郁，形成了强烈的张力。 结尾“此时山月下楼明”是点睛之笔。词人将纷繁的思绪与深沉的感慨，最终收束于一幅宁静的月夜图景之中。山月之“明”，既是对外在环境的描绘，也象征着词人历经沧桑后内心获得的某种澄明与了悟。全词语言清丽含蓄，意境空灵深远，在有限的篇幅内融入了广阔的空间感、深沉的时间感与复杂的人生感喟，充分展现了朱敦儒晚期词作清旷疏朗、富含理趣的艺术特色。

朱敦儒（1081－1159），字希真，号岩壑，洛阳人，世称“洛中八俊”之一。他的一生跨越北宋末年至南宋初期，经历了靖康之变的巨大动荡。早年以清高自许，屡辞征召，有“麋鹿之性，自乐闲旷”之志。南渡后，因时局所迫和友人举荐，曾一度出仕，担任过秘书省正字、兵部郎中等职。后因与主战派意见不合，晚年致仕，长期隐居嘉禾（今浙江嘉兴）。 这首词当作于其晚年隐居时期。经历了国破家亡、宦海浮沉，朱敦儒的心态从早年的狂放不羁，中年的忧国忧民，转向晚年的淡泊超脱。其词风也随之变化，早年多写闲适生活，南渡后多有忧时伤乱之作，而晚期则多表现隐逸情怀与人生感悟，风格趋向清疏晓畅，富含哲理。本词中“目送归州”、“想见蜀山”可能暗指其漂泊南方的经历或对北方故土的遥念，“身化鹤”、“草为萤”的意象则集中反映了他晚年看透世事、向往精神自由的思想状态，是理解其人生后期心境与词风转变的重要作品。