《青玉案·生朝》宋·佚名

银潢：银河，天河。

冰轮：指月亮，形容其皎洁如冰。

谪仙：原指被贬下凡的仙人，常用来比喻才情超逸、品行高洁之人，此处指寿星。

蓬莱岛：传说中的海上仙山，此处喻指寿星所居的仙境或非凡的出身。

横山：可能指寿星居所或寿宴场所的屏风、画障，或为地名。

珠翠绕：形容女子头戴珠翠，环佩叮当，宾客华贵众多。

生朝：生日。

玳筵：以玳瑁装饰坐具的豪华宴席。

壶天：道家所称的仙境，亦指饮酒作乐、忘却尘世的境界。

金銮夜锁麻新草：指在皇宫金銮殿连夜起草拜相的诏书（麻纸诏书）。

入辅明光：进入明光殿辅佐皇帝。明光，汉代宫殿名，后泛指皇宫。

拜元老：被任命为朝廷元老重臣。

中兴贤相：能使国家由衰转盛的贤明宰相。

太平时世：太平盛世。

银河如被露水洗净，明月皎洁如冰轮高悬。仿佛一位谪仙，自蓬莱仙岛降临人间。寿宴之上，帘幕卷起，华美的屏风前珠围翠绕，宾客如云。在这生日的香雾缭绕中，珍馐美宴，丝竹管弦齐鸣，让人长醉于这壶天仙境，直至天明。遥想那金銮殿深夜锁闭，只为起草任命新宰相的诏书。入宫辅佐圣主，拜为朝廷元老。且看明年，人们都会称道：这是使国家中兴的贤相，生在太平盛世，更显得风光无限好。

这首《青玉案·生朝》是一首典型的寿词兼颂圣之作，艺术上融合了神话想象、现实祝愿与政治期许，展现了宋代寿词雅正华丽的特色。上片以瑰丽的笔触描绘寿宴场景。开篇“银潢露洗冰轮皎”营造出澄澈明净的仙境氛围，将寿星直接喻为自“蓬莱岛”下凡的“谪仙”，赋予其超凡脱俗的气质。接着，“帘卷横山珠翠绕”转入人间华宴，视觉与听觉（“玳筵丝管”）相结合，极写场面之豪华、气氛之欢愉。“长醉壶天晓”既是对宴饮酣畅的写实，也暗含对寿星永驻仙乡、长生久视的祝福，体现了虚实相生的手法。 下片笔锋一转，由宴饮之乐升华为对寿星政治功业的颂扬与期许。“金銮夜锁麻新草”一句，化用唐代翰林学士草拟诏书典故，暗示寿星即将或已经肩负宰相重任。“入辅明光拜元老”则直接点明其位极人臣的地位。最后，“看取明年”以下，以展望未来的口吻，预言寿星将成为辅佐君王实现“中兴”的“贤相”，并与“太平时世”相映衬，将个人寿诞的喜庆与国家命运的昌盛紧密相连，使词的格调从一般的祝寿应酬提升到家国情怀的高度。全词语言典丽，意象丰美，结构上由仙及人、由宴及政，层层递进，在应景之中寄托了深厚的政治理想，是宋代寿词中思想内涵较为深刻的作品。

这首词的具体创作背景与作者已不可详考，但从内容推断，应是为一位地位显赫、有望或刚刚拜相的朝廷重臣（“元老”）贺寿而作。词中“金銮夜锁麻新草”、“中兴贤相”等句，强烈暗示这位寿星正处在政治生涯的巅峰或关键上升期，被寄予了匡扶社稷、再造“太平”的厚望。这反映了宋代，尤其是南宋时期，在面临内忧外患的背景下，士大夫阶层对能臣干吏、中兴之臣的深切渴望。寿词在宋代极为流行，不仅是社交应酬的工具，也常常成为表达政治立场、歌颂政绩、寄托国运的载体。此词将个人寿诞与国运兴衰结合，正是这一文化现象的体现。它可能创作于某次重要的宫廷寿宴或高级官僚的私人庆生场合，通过《乐府诗集》或宋人词集等文献传承至今。