《宝鼎现·山庄图画》宋·张元干

宝鼎现：词牌名，又名《三段子》。

筠翁李似之：李弥逊，字似之，号筠溪翁，张元干好友，南宋主战派官员，后因反对秦桧议和而罢官归隐。

锦囊吟咏：指李似之的诗才。锦囊，用李贺典故，传说李贺常骑驴背锦囊，得句即投囊中。

胸中丘壑：指心中藏有山水意趣，形容人志趣高远，有隐逸情怀。

吐凤词华：形容文采华美。用晋代罗含梦吞五色鸟（凤）而文思大进的典故。

烟梢雾箨：指云雾缭绕中的竹梢和笋壳。箨，竹笋上一片一片的皮。

平泉：唐代宰相李德裕的别墅平泉庄，以奇花异木闻名，代指名园。

瘦藤：指藤杖。

芒鞋：草鞋，隐者或行者的装束。

飞鸿灭没：目送飞鸿远去直至消失。

蓬蒿争燕雀：化用《庄子·逍遥游》斥鴳（小鸟）笑鹏的典故，喻指世俗小人争名夺利。

霁月：雨雪停止后的明月。

松云南渡：松林间的云气向南飘渡。

短艇敧沙：小船斜靠在沙滩上。敧，倾斜。

虚籁：自然界的空灵声响，如风声、松涛声。

缯缴：系有丝绳的短箭，用于射鸟，比喻世间的机巧与危险。

筠丁：指竹农或家僮。筠，竹子的青皮，引申为竹子。

岸帻：推起头巾，露出前额，形容衣着简率不拘。

纶巾：古代用青丝带做的头巾，又名诸葛巾，儒雅之士的装束。

凌烟阁：唐代为表彰功臣而建的高阁，绘有功臣画像，代指功名。

秋天鹗：化用孔融《荐祢衡表》“鸷鸟累百，不如一鹗”之典，鹗为猛禽，喻指杰出人才。

小山丛桂：用淮南小山《招隐士》“桂树丛生兮山之幽”句意，指隐居之地。

不胜杯勺：不胜酒力。杯勺，指酒杯。

你的山庄如画，诗篇藏于锦囊，胸中自有山水丘壑。年少时那如长虹般的豪迈气概，那吐凤般的华丽文采，似乎都已忘却。如今只是袖手闲立，在岩前溪畔，种满了云雾缭绕的翠竹。遥想当年平泉别墅的草木，那番风流韵致，仿佛就在昨日。 拄着瘦藤闲看锄药，雨后常穿一双草鞋。目送天边飞鸿渐渐消失，谁还会去理会蓬蒿间争食的燕雀？骤雨初晴，明月当空，望见松间云气南渡，短艇斜泊在夜晚的沙滩。正是万里青天，千林静籁，任凭那世间的机巧罗网去吧。 身边还带着幼子和竹农，谁能真正懂得人生行乐的真谛？推起头巾，戴好纶巾归去，深宅里香雾迷蒙了翠幕。恐怕终究难免要上那表彰功勋的凌烟阁。好在如秋天鹗鸟般志存高远。想起那隐居之地的丛丛桂树，今宵我这狂放之客，已是酒力不胜了。

这首《宝鼎现》是张元干为好友李弥逊（筠翁）的归隐生活所作的赞歌与自况，词中交织着对友人高洁志趣的倾慕、对隐逸生活的向往，以及自身身处乱世的复杂心绪。全词结构严谨，分三叠徐徐展开。上阕以“山庄图画”起笔，总写李似之胸有丘壑、忘却荣华、寄情竹石的隐者形象，用“平泉草木”之典，既赞其园林之雅，更誉其风流未减。中阕镜头拉近，以“瘦藤”、“芒鞋”、“看锄药”、“送飞鸿”等一系列细节白描，生动勾勒出主人公超然物外、闲适自得的日常生活画面。“谁问蓬蒿争燕雀”一句，巧妙化用《庄子》典故，以燕雀喻争名逐利之徒，反衬出主人公如鸿鹄般的高远志向。下阕转入抒情与议论。“携幼尚有筠丁”点出天伦之乐与田园之趣，继而发出“人生行乐”的感慨。“岸帻纶巾”的装束，兼具名士风流与隐者淡泊。然而，“恐未免、上凌烟阁”与“好在秋天鹗”两句，笔锋一转，揭示了复杂矛盾的内心：一方面深知友人（亦或自指）才具堪当大任，功名之心未全泯灭；另一方面又以“鹗”自喻，坚守刚毅不屈的品格。结尾“念小山丛桂”化用《招隐士》，既呼应“如到山中”的词题，又以“狂客不胜杯勺”作结，在看似放达的醉意中，蕴含了壮志难酬的深沉悲慨与对逍遥山林的无限神往。全词语言清健，意境开阔，在描绘隐逸闲情的同时，深深烙上了南宋初年主战派士大夫在政治压抑下的精神印记，是隐逸词中别具风骨之作。

此词创作于南宋绍兴年间。作者张元干与词中主人公李弥逊（字似之，号筠溪翁）均为坚定的主战派人士，因反对秦桧的投降议和政策而遭受政治打压。李弥逊于绍兴九年（1139年）因反对议和，触怒秦桧，被罢官归隐福建连江。张元干本人亦因作词送胡铨（主张斩秦桧的主战派）而遭除名削籍。这首词便是李弥逊归隐后，作词邀请张元干，张元干以此词相和。词题中“使歌之者想像风味，如到山中也”，明确点出创作目的——通过词作让未能亲至者感受山中隐逸的风味。因此，这首词并非单纯的应酬之作，而是两位志同道合的挚友在政治失意后，彼此慰藉、共明心迹的产物。词中描绘的闲适超脱，是对现实压迫的一种精神反抗；而隐约流露的“凌烟阁”之念与“秋天鹗”之志，则反映了他们报国无门的苦闷与不甘沉沦的傲骨。整首词深刻体现了南宋初期，在主和派当权的高压政治环境下，正直士大夫复杂的心态与艰难的选择。