《兰陵王·春恨》宋·张元干

朱箔：红色的帘子。箔，帘子。

乍阁：刚刚停止。阁，同“搁”，停止。

红药：红色的芍药花。

东风妒花恶：春风仿佛嫉妒花朵的美丽，变得如此可恶。

屏山：屏风。

沈水：即沉香，一种名贵的香料。

中酒：醉酒。

杯勺：酒杯。勺，舀酒的器具。

旧京洛：指北宋故都汴京（今开封）和西京洛阳。

障泥油壁：指代华丽的车马。障泥，垂于马腹两侧遮挡尘土的布垫。油壁，用油涂饰车壁的车子，多为女子所乘。

驰道：京城中皇帝车马通行的御道。

上林：秦汉时的皇家苑囿，此处借指汴京的园林。

灯夜：元宵灯节之夜。

琼枝璧月：比喻美好的生活或人物。语出陈后主《玉树后庭花》：“璧月夜夜满，琼树朝朝新。”

华表：古代宫殿、陵墓前用作装饰的巨大石柱。传说辽东人丁令威学道成仙，化鹤归来，落于城门华表柱上。此处暗含世事变迁、物是人非之感。

双鹤：用丁令威化鹤归辽的典故，寄托对故国旧都的思念与怅惘。

卷起红色的帘幕，清晨的细雨刚刚停歇，天空微阴。栏杆之外，如烟的柳丝在晴光中摇曳，萋萋芳草蔓延上台阶，映衬着鲜红的芍药。那可恶的东风仿佛嫉妒繁花，竟将枝头娇嫩的花萼吹落。掩上屏风，连沉香也懒得去点燃，带着醉酒后的颓唐心情，最怕再碰触酒杯。 追忆起昔日在故都汴京洛阳的时光。那时正当青春年少，性情疏放狂傲，沉迷于歌舞欢笑。华美的车马催促着梳妆出发。曾经一同乘车飞驰在御道之上，携手同游上林苑，元宵灯节刚过，便早早定下再会的期约。又怎能相信，如今竟会沦落到四处漂泊的境地？ 多么寂寞啊。想起那些寻欢作乐的日子。如今衣襟上的香粉早已淡去，琴弦也已断绝了声响。那如琼枝璧月般美好的春天景象仿佛还在昨日。令人惆怅的是，自从分别之后，即便如丁令威化鹤归来，又能见到什么？那刻骨的相思啊，除非是沉入醉乡之中，才能暂时忘却。

张元干的《兰陵王·春恨》是一首融家国之恨于春愁别绪的婉约词杰作，充分体现了南渡词人将个人身世之感与深沉故国之思紧密结合的创作特色。全词采用三叠长调，结构严谨，情感层层递进。 上片以细腻的笔触描绘春景，实为抒写愁情。开篇“卷朱箔”带出人物动作与视角，“朝雨轻阴”奠定了全词阴郁的基调。“烟柳弄晴，芳草侵阶”本是明媚春色，却反衬出词人内心的黯淡。“东风妒花恶”一句，运用拟人手法，将春风对百花的摧残归咎于“妒忌”，巧妙地将自然现象情感化，暗喻了美好事物（如故国繁华、个人青春）被无情外力（如金兵南侵、时代动荡）摧毁的悲剧，为全词定下了哀婉愤懑的基调。屏山掩、沉香倦熏、怕杯勺等细节，生动刻画了词人因国破家亡而心灰意懒、借酒浇愁的颓唐状态。 中片转入对“旧京洛”繁华往事的追忆。“年少疏狂，歌笑迷著”与上片的颓唐形成鲜明对比。“障泥油壁”、“驰道同载”、“上林携手”、“灯夜共约”等一系列密集的意象，以铺陈手法极力渲染昔日的豪奢欢愉，画面感极强。然而，“又争信漂泊”一句如冷水浇背，将美好的回忆瞬间击碎，跌回残酷的现实。这种今昔对比的巨大落差，极大地强化了词人的失落与痛苦。 下片直抒胸臆，将情感推向高潮。“寂寞”二字独立成韵，力透纸背。“粉淡衣襟，音断弦索”暗示旧日情事已风流云散。“琼枝璧月春如昨”是痴语，更是痛语，明知一切已逝，却固执地认为美好“如昨”，更见其执着与哀伤。结尾化用丁令威化鹤的典故，含蓄深沉地表达了江山易主、人事全非的沧桑巨变与无限怅惘。末句“相思除是，向醉里、暂忘却”，以决绝之语作结，声称只有醉乡能暂忘相思（实指故国之思），但这“暂忘却”恰恰反证了清醒时无时无刻不在的刻骨铭心之痛，余韵悠长，感人至深。 整首词将春恨与国恨水乳交融，借伤春怀旧之形，抒黍离麦秀之悲，情感真挚沉郁，笔法曲折顿挫，是南宋初期爱国词中的精品。

这首词创作于南宋初期，具体时间可能在宋高宗绍兴年间。作者张元干是两宋之交重要的爱国词人。北宋靖康之变后，金兵攻陷汴京，徽、钦二帝被俘，北宋灭亡。康王赵构南渡，在临安（今杭州）建立南宋政权，史称“建炎南渡”。这一巨变给当时的知识分子带来了巨大的心灵创伤。 张元干亲身经历了这场国破家亡的惨剧。他早年生活在汴京，有过一段“年少疏狂”的贵公子生活。南渡后，他力主抗金，曾为李纲属官，积极支持抗金事业。然而，南宋朝廷主和派占据上风，抗金志士屡遭打压，收复中原的希望日渐渺茫。词中的“旧京洛”即指沦陷于金人之手的北宋故都，对“旧京洛”繁华生活的追忆，深深寄托着作者的故国之思与亡国之痛。 “春恨”表面是伤春、怀人之愁，实质是时代巨变下个人命运飘零、故国难回的深沉哀恸。词中“漂泊”之感，既是个人南渡后流离失所的真实写照，也代表了那个时代无数背井离乡的士民共同的命运。这首词正是南渡词人将个人身世之悲与家国兴亡之痛紧密结合的典型产物，反映了那个特定历史时期士人阶层普遍的心理状态与情感世界。