《风流子·政和间过延平》宋·张元干

风流子：词牌名，原为唐教坊曲名。

政和：宋徽宗赵佶的年号（1111-1118年）。

延平：今福建省南平市，因有剑溪、樵川二水汇合，故称双溪。

双溪阁：建于双溪汇合处的楼阁，为当时名胜。

飞观：高耸的楼观。观，楼台。

雕梁：雕刻精美的屋梁。

凭虚起：凌空而起，形容楼阁高峻。

缥缈五云乡：指楼阁高耸入云，仿佛在云雾缭绕的仙境。五云，五色祥云。

山滴翠岚：山间青翠的雾气仿佛要滴落下来。

两眉浓黛：形容两岸青山如女子浓黑的眉毛。

水分双派：指剑溪与樵川二水在此分流。派，水的支流。

汀烟：水边平地上的雾气。

冉冉：缓缓飘动的样子。

莎草：一种生长在水边的草本植物。

浑似：简直像。

潇湘：潇水和湘水，泛指湖南地区，以风景秀丽著称。

使君：汉代对刺史的尊称，此处指宴会的主人，可能为地方长官。

秦筝：古筝，相传为秦人蒙恬所造，故称。

云鬓分行：指歌女们梳着如云的发髻，分行排列。

一缸春色：满缸的美酒。春色，指酒，唐宋时常以“春”名酒。

天涯倦客：漂泊远方的疲倦游子，此为作者自指。

尊前：酒樽之前，即宴席上。

伊川：指伊州曲，唐代乐曲名，此处泛指哀怨的乐曲。

恼损柔肠：忧伤愁苦，损伤了柔肠。

碧潭双剑：延平有“双剑化龙”的传说。据《晋书·张华传》载，雷焕在丰城掘得龙泉、太阿二剑，后一剑落入水中化为龙。延平津（即剑溪）相传为剑化龙处。

相将：相随，相伴。

高耸的楼阁插着雕花的屋梁，凌空而起，仿佛置身于缥缈的云雾仙境。面对青山，翠色欲滴如浓黛画眉；俯瞰双溪，水流分派波光满眼。曲折的栏杆外，沙洲上轻烟冉冉升起，莎草细密茫茫一片。无数的钓鱼小船，最适宜在烟雨朦胧中出没，眼前的景致宛如一幅图画，简直就像秀美的潇湘风光。 这里是使君行乐的地方，秦筝弹奏着哀怨的曲调，发髻如云的歌女分行而立。美酒令人心醉，满座仿佛弥漫着奇异的芳香。而我这个漂泊天涯的倦客，在酒宴前回首往事，听完了哀伤的伊州曲，愁苦损伤了柔肠。我的境遇，还不如那碧潭中的一双宝剑，尚且懂得彼此相伴，永不分离。

这首《风流子》是张元干前期词作的代表，展现了其词风从婉丽向豪放过渡的特点。词的上阕以铺陈手法浓墨重彩地描绘双溪阁的壮丽景色与周边环境。开篇“飞观插雕梁”气势不凡，一个“插”字极具力度，将楼阁的高耸入云刻画得淋漓尽致。随后，作者运用工笔对仗，“山滴翠岚，两眉浓黛”与“水分双派，满眼波光”相对，以女子眉黛喻山，以眼波喻水，构思巧妙，将静态山水赋予了动态的灵性与美感。“汀烟”、“莎草”、“钓舟”、“烟雨”等意象的叠加，最终以“浑似潇湘”作结，将眼前实景升华为如诗如画的审美意境，体现了作者高超的写景造境能力。 下阕笔锋一转，从写景转入抒情。在“使君行乐”的喧闹宴席上，秦筝哀怨，云鬓飘香，但这一切欢乐都属于他人。作者以“天涯倦客”自况，在“尊前回首”的瞬间，乐景与哀情形成强烈反差。“听彻伊川，恼损柔肠”直抒胸臆，道出了深沉的羁旅之愁与身世之感。结尾“不似碧潭双剑，犹解相将”是全词的点睛之笔，运用本地典故（双剑化龙），以物喻人。传说中的宝剑尚能相伴化龙，而自己却形单影只，漂泊无依。这一对比，将个人的孤独感与失意情绪表达得含蓄而深刻，充满了身世之叹。整首词结构严谨，上景下情，过渡自然，语言既精工雅丽又深沉感慨，体现了北宋末年词坛的典型风貌，也预示了张元干日后悲壮词风的端倪。

这首词创作于北宋徽宗政和年间（1111-1118年）。当时，张元干正值青年，可能为求仕或游历而途经福建延平（今南平）。延平地处闽中，剑溪与樵川二水在此汇合，风景殊胜。当地为观览这一胜景，修建了“双溪阁”。阁成之日，地方官员（词中“使君”）设宴庆贺，张元干作为宾客与会，于席上赋就此词。 此时虽值北宋末年，政和年间表面仍是承平之世，宋徽宗沉迷于书画享乐，朝堂上下弥漫着一种虚假的繁荣气息。张元干作为胸怀大志的青年才俊，身处这种宴会场合，面对美景佳肴、歌舞升平，内心却产生了复杂的情绪。一方面，他为江山胜景所感染，挥毫写下瑰丽的词章；另一方面，欢宴之中，他敏锐地感受到个人前途的渺茫与时代的隐忧，一种“天涯倦客”的孤独与预感悄然滋生。这种矛盾心境，在词中转化为乐景写哀情的笔法。不久之后，靖康之变爆发，北宋灭亡，张元干的人生与词风都发生了巨变，投身于抗金救国的大潮中，其词作也转向慷慨悲凉。因此，这首早期词作，恰是他从一个风流文士向爱国词人转变前夕的心灵写照。