《奉和希道新句兼简祖颖漕使》宋·张元干

奉和：作诗与别人相唱和，遵循原作的题材或韵脚。

希道：指友人曹勋，字公显，号松隐，希道是其字或号。

简：寄送，此处指寄诗给。

祖颖漕使：指另一位友人，担任转运使（漕使）官职，具体生平待考。

乏邻酤：缺少邻居家的酒。酤，买酒或卖酒。

近事采涂说：最近的事情只能从路人的谈论中听说。涂，通“途”，道路。

陶写：陶冶性情，排遣忧闷。

户小辄败阙：酒量小，很快就醉了。败阙，指醉酒失态。

判饮：豁出去痛饮。判，甘愿，豁出去。

两公：指希道（曹勋）和祖颖漕使。

世豪：世间的豪杰或名士。

风味夺佳节：他们的风采气度胜过美好的节令。

瓮中春：指自家酿的美酒。春，古代常以“春”名酒。

玉丹色：形容酒色如美玉丹砂，清澈红润。

相饷走鸱夷：互相馈赠美酒，派人奔走传送。鸱夷，皮制的酒囊，代指酒。

芳辛：酒的芳香与辛辣滋味。

醉乡：醉酒后神志不清的境界。

锁娉婷：将美女（或指歌舞）深藏起来。娉婷，姿态美好的女子。

回风舞流雪：形容舞姿如旋风，衣袂如流动的白雪。

房栊：房屋，窗户。

满引快关膈：满饮一杯，使胸中畅快。关膈，指胸腹之间的部位。

瓯闽：指福建地区。瓯，古指温州一带；闽，福建。

淮浙：指江淮和两浙地区，即今江苏、浙江、安徽一带。

故人：老朋友，此处诗人自指。

未归客：未能归乡的游子，亦诗人自指。

入秋以来，缺少邻居家的好酒，近来世事也只能从路人闲谈中采听。忧愁太多，耗费心神去排遣，奈何酒量太小，一喝就容易醉倒。谁能真正地忘却深藏的忧虑呢？看来豁出去痛饮才是最好的对策。希道与祖颖两位都是当世豪杰，他们的风采气度足以让佳节增辉。亲手酿造的瓮中美酒，色泽如玉丹般香醇浮泛。互相馈赠，酒使奔走，那芳香辛辣的滋味真是美妙绝伦。我们一同赋写醉乡的诗篇，以此来消磨这闲散的时光。还听闻你深藏了能歌善舞的美人，她们跳起舞来如旋风回雪。何不让她们走出闺房，我们满饮此杯，一快胸臆！这个念头想来是理所当然，清冽的酒樽怎能空空摆设？我如今年老，滞留在遥远的瓯闽之地，感怀时局，连梦中都萦绕着淮浙的山水。请您代为召唤我这故友，也请记得我这尚未归家的游子吧。

《奉和希道新句兼简祖颖漕使》是南宋爱国词人张元干的一首酬唱赠答诗。此诗虽为应和友人之作，却超越了寻常的客套应酬，在酒宴欢聚的表象下，深藏着家国之忧与身世之慨，展现了诗人复杂而深沉的情感世界。 诗歌开篇即以“秋来乏邻酤，近事采涂说”营造出一种疏离与孤寂的氛围。诗人身处偏远之地（瓯闽），信息闭塞，只能从路人口中听闻时事，这种间接性暗示了时局的动荡与个人处境的边缘化。“愁多费陶写”点明内心积郁难排，而“户小辄败阙”则以自嘲的口吻，将深沉的家国愁绪与个人酒量的微小并置，形成一种张力，使愁绪显得更为具体而无奈。 中间部分笔锋一转，以豪迈的笔调描绘两位友人（希道、祖颖）的名士风流。“两公俱世豪，风味夺佳节”是对友人的高度赞誉。随后对美酒（“瓮中春”、“玉丹色”）、馈赠（“相饷走鸱夷”）、歌舞（“回风舞流雪”）的铺陈，看似在极力渲染宴饮之乐，主张“判饮最良策”、“共赋醉乡诗”，试图以酒和诗来“销磨闲日月”。这种对欢乐场面的描绘，实则是以乐景写哀情，为结尾情感的迸发蓄势。 诗的结尾部分情感陡然深化，从虚拟的欢宴想象回归现实。“我老留瓯闽，感时梦淮浙”两句，如奇峰突起，将全诗的基调从表面的放达拉回沉郁的现实。一个“老”字，道尽年华流逝的悲凉；“留”字则饱含身不由己的无奈；“感时”直指对时局的忧虑；“梦淮浙”则深切表达了对故国中原的魂牵梦萦。最后“公其招故人，亦记未归客”的恳请，在洒脱的言辞下，是深沉无比的乡关之思与身世飘零之痛。全诗结构跌宕，情感真挚，在酬唱中寄寓深沉的个人与时代悲感，体现了张元干诗歌沉郁顿挫的艺术风格。

此诗创作于南宋初期，具体时间可能在宋高宗绍兴年间（1131-1162年）。作者张元干是著名的爱国词人，早年曾投身李纲麾下，积极参与抗金。后因作词送胡铨、李纲，触怒秦桧，遭到削籍除名的政治打击，晚年漫游江南，客居他乡。诗题中的“希道”即曹勋，也是一位由北宋入南宋的士大夫，与张元干有交往；“祖颖漕使”是另一位友人，担任转运使官职。 此时的南宋朝廷偏安一隅，与金国对峙。主和派占据上风，许多主战派人士遭受排挤打压，收复中原的希望日益渺茫。张元干本人因政治挫折而流落福建（瓯闽），远离政治中心与故土（淮浙一带）。这首诗便是在这样的时代与个人双重困境下写就的。它表面是一首与友人饮酒唱和的诗，但字里行间充满了对国事的忧虑、对故土的思念以及英雄失路、报国无门的苦闷。“感时梦淮浙”一句，正是这种家国之痛与漂泊之哀的集中体现。诗歌通过“奉和”与“简寄”的形式，在友情的慰藉中，抒发了深藏于心的时代悲音。