《刘建州母夫人难氏挽章》宋·周必大

刘建州：指刘姓的建州知州。建州，宋代州名，治所在今福建建瓯。

母夫人难氏：指刘建州的母亲，姓难。夫人是对官员母亲的尊称。

挽章：哀悼死者的诗章。

慈颜：慈祥的容颜，代指母亲。

懿范：美好的风范、典范。

黄堂：古代太守衙中的正堂，后泛指州郡长官的官署。此处指刘建州作为州郡长官的奉养。

紫诰：指朝廷封赠的诰命文书，用紫色锦缎书写，以示尊贵。

板舆：古代一种由人抬的代步工具，多为官员迎养父母所用。

骑省：指晋代潘岳，他曾任散骑侍郎，其《闲居赋》中有“太夫人乃御板舆”句，后以“板舆”代指官员迎养父母。此处用潘岳丧母之典，表达哀思。

鹤客：指吊唁的宾客。鹤有仙禽、长寿之意，也常用于丧仪。

龙骧：龙腾跃昂首貌，比喻人气势威武或才气超群。此处可能指刘建州或其家族有杰出人物。

铭旌：竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。

松冈：指墓地，因古人墓地多植松柏。

閟：掩闭，幽深。閟夜长，指长夜幽闭，永隔人世。

慈祥的容颜堪称长寿之相，美好的风范留存于我们乡里。等不及儿子在官署的奉养便溘然长逝，只空留下朝廷封赠的诰命珍藏。再也无法用板舆迎养，令人如潘岳般悲伤，吊唁的宾客前来哀悼这位杰出人物的母亲。凄风卷动着铭旌远去，松柏环绕的墓冈将长夜幽闭，从此天人永隔。

这首《刘建州母夫人难氏挽章》是南宋名臣周必大为同僚刘建州母亲所作的悼亡诗。全诗以庄重典雅的笔触，表达了对逝者的深切哀悼与崇高敬意，展现了宋代士大夫阶层在丧礼文化中的情感表达与价值观念。 诗作开篇从“慈颜”、“懿范”入手，正面颂扬刘母的品德与风范，“推寿相”与“在吾乡”分别从个人福泽与社会影响两个层面奠定哀挽的基调。颔联“不待黄堂养，空遗紫诰藏”笔锋一转，充满遗憾与哀伤，“不待”与“空遗”形成强烈对比，既点明刘建州身居州郡长官（黄堂）却未能尽孝膝前的现实，又以“紫诰”这一象征朝廷荣宠的物象，侧面烘托出刘母因教子有方而获得的尊荣，情感深沉复杂。 颈联巧妙用典，“板舆悲骑省”化用潘岳典故，将个人哀思置于历史文化的语境中，增强了情感的厚度与普遍性。“鹤客吊龙骧”则通过“鹤客”（吊唁者）与“龙骧”（杰出者，指刘氏家族）的对应，既写出了丧礼的庄重场面，也暗含了对刘家门第的称许。尾联以景结情，“风卷铭旌”的动感与“松冈閟夜”的静寂形成鲜明对照，“去”与“长”二字，一写空间的消逝，一写时间的永恒，将哀思推向无边无际的时空，意境苍凉悠远，余韵不绝。 整首诗结构严谨，对仗工整，用典贴切而不晦涩，情感真挚而克制，充分体现了周必大作为馆阁重臣的深厚学养与典雅文风，是宋代挽诗中的典范之作。

此诗创作于南宋时期，作者周必大是南宋著名的政治家、文学家，官至左丞相，封益国公。他学识渊博，著述宏富，交游广泛，与当时许多官员士大夫都有诗文往来。 “刘建州”具体所指何人，史料记载不详，应为当时一位姓刘的建州知州。宋代士大夫阶层极其重视孝道与家族荣誉，官员母亲的丧礼往往是重要的社交场合，同僚、友人间互赠挽诗是表达哀悼、维系关系的一种重要礼仪。周必大作为朝廷重臣，为同僚母亲撰写挽章，既是出于礼节，也体现了对同僚丧亲之痛的共情与慰藉。 这首诗的创作背景深深植根于宋代的礼制文化与士大夫交往规范之中。通过颂扬母亲的“懿范”、提及朝廷的“紫诰”封赠、描写“鹤客”吊唁的场面，诗歌不仅表达了个人的哀思，也履行了社会仪式功能，强化了当时的道德价值观（如孝道、母仪）与社会等级秩序。周必大娴熟地运用典故和意象，使这首应酬性质的挽诗超越了简单的客套，具备了真挚的情感和较高的艺术价值，反映了南宋上层文人的文化生活与精神世界。