《次韵元功才友道中见贶因以解嘲》宋·张元干

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

元功才友：指诗人的朋友，生平不详，从诗题看应是字或号为“元功”的才士。

见贶：贶（kuàng），赐予、赠予。见贶，即“赠诗给我”。

解嘲：自我辩解，自我安慰，以排解他人的嘲笑或内心的郁闷。

勇决径归休：指当年果断地选择辞官归隐。勇决，勇敢果断。径，直接。归休，辞官归家。

何许置锥：哪里能有一小块立足之地呢？置锥，即“置锥之地”，形容极小的安身之处。

毕娶：出自《后汉书·逸民传》中向长（向子平）的典故，指完成儿女婚嫁之事后，便了无牵挂，可以安心隐居。

白眼：用阮籍“青白眼”的典故，表示遭到世俗的轻视和冷遇。

青门：汉代长安城东南门，本名霸城门，因门色青，俗称青门。秦东陵侯召平曾于此种瓜，后常代指隐居或失意贵族居住之地。

故侯：指前朝的侯爵或失势的贵族，此处借指像自己一样失意退隐的人。

椽笔：如椽大笔，比喻文笔雄健有力或文章气势宏大。

螭头：螭（chī），古代传说中无角的龙。螭头指宫殿台阶、石碑或笔杆上雕刻的螭形装饰。唐代史官、谏官等近臣在朝会时立于刻有螭头的石阶旁，故“螭头”也代指清要的近臣职位。合螭头，意为文笔足以配得上在朝为官，是对友人诗才的赞美。

当年我果断决绝地辞官归隐，如今想来，世上还有比我更愚笨的人吗？哪里能找到一块安身的锥尖之地，才能免于俗世的牵累？看来真要像向子平那样，等到儿女婚嫁都完成了，才能获得真正的无忧。频频遭受世俗的冷眼与轻视，又有谁会像思念青门种瓜的故侯那样，记挂着我这个失意之人呢？客居他乡，蒙你赠诗来安慰我，真是羡慕你那如椽的大笔，文采斐然，足以在朝堂上挥洒才情。

这是南宋词人张元干的一首次韵答谢诗，充满了自嘲的意味与沉郁的感慨。诗作通过回顾自身经历、运用历史典故，深刻表达了在仕隐矛盾与世态炎凉夹缝中的复杂心境。首联以“勇决”与“人愚”的对比开篇，看似自嘲当年的归隐选择，实则暗含了对时局与自身命运的无奈。颔联连用“置锥”、“毕娶”两个典故，将个人无处安身的窘迫与了却尘缘方能解脱的哲思相结合，深化了人生困境的主题。颈联“白眼”对“青门”，工整而意蕴丰厚，既用阮籍之典道尽遭世俗排斥的孤愤，又以召平种瓜之典寄托对知音与旧谊的渴望，情感张力十足。尾联笔锋一转，感谢友人的诗作慰藉，并盛赞其才华足以位列朝堂（“合螭头”），在自伤身世之余，也流露出对友人前程的期许，体现了酬赠诗的特点。全诗情感真挚，用典贴切，语言凝练，在自我解嘲的表象下，蕴含着对功名、世俗、友情与人生归宿的深沉思考，展现了张元干诗歌沉郁顿挫的另一面艺术风貌。

此诗创作于张元干晚年退隐时期。张元干是两宋之际著名的爱国词人，早年曾投身李纲麾下，积极抗金。后因作词送胡铨、李纲，触怒秦桧，遭到迫害，被削除官籍。此后，他漫游江南，长期过着漂泊流寓的生活。这首诗题为“解嘲”，正是其晚年心境与处境的写照。诗中“勇决径归休”可能指其因政治打击而被迫离开官场，“频遭白眼”则反映了其作为主战派人士在宋金议和成为主流后的孤立境遇。友人“元功才友”在途中赠诗给他，给了他些许慰藉，他便以此诗次韵回赠。在南宋初年那个主和派当权、爱国志士备受压抑的时代背景下，这首诗不仅是个人的牢骚与自嘲，也折射出一代正直士人的共同苦闷：报国无门，归隐难安，在理想与现实的冲突中挣扎。了解这一背景，方能更深切地体会诗中那份看似洒脱、实则沉重的复杂情感。