《叶少蕴生朝三首 其三》宋·张元干

叶少蕴：即叶梦得（1077-1148），字少蕴，号石林居士，宋代著名文学家、藏书家、政治家。

生朝：生日。

元戎：主将，统帅。此处指叶梦得曾担任的军政要职。

玉帐：主帅所居的军帐，代指军权。

凛霜威：形容军令严明，威严如霜。

羽扇挥：用三国时诸葛亮羽扇纶巾、从容指挥的典故，形容叶梦得儒将风度，指挥若定。

丹心：赤诚之心。

象阙：指朝廷、皇宫。

綵服：彩色的衣服，用老莱子着彩衣娱亲的典故，指孝顺父母。

慈闱：母亲或父母的居所，代指双亲。

五马：汉代太守出行乘五马之车，后用作太守或知府的代称，泛指高官。

三奇：指才、学、识三者出众，或指非凡的才能与功业。

命世稀：闻名于当世，极为罕见。

麟经：即《春秋》，因传说孔子作《春秋》绝笔于获麟，故称。此处指像孔子修《春秋》一样，建立不朽的著述功业。

诏公归：皇帝下诏令其回朝。

主帅的军帐中威严如霜，他谈笑间指挥若定，何妨轻摇羽扇。平日里一颗赤诚之心驰念朝廷，长年身着彩衣尽心侍奉高堂。谁人不以官居太守为人生显贵？唯独他兼具非凡的才、学、识，名扬当世，实属罕见。他的志向在于像孔子修《春秋》那样成就著述大业，如今很是听闻天子下诏，召他回朝了。

这是张元干为友人叶梦得生日所作贺诗中的第三首，全诗以颂赞笔调勾勒出一位文武双全、忠孝两全的士大夫典范形象。首联“元戎玉帐凛霜威，谈笑何妨羽扇挥”，运用对比手法，将“凛霜威”的军旅威严与“羽扇挥”的儒雅从容并置，生动刻画出叶梦得作为儒将的独特风采，暗用诸葛亮典故，赞誉其运筹帷幄的才智。颔联“平日丹心驰象阙，长年綵服奉慈闱”，则从“忠君”与“孝亲”两个维度展开，展现其完美的道德人格，用典贴切自然。颈联“谁无五马人生贵，独有三奇命世稀”，通过反诘与对比，将普通的仕途显达（五马）与叶梦得超凡的才识功业（三奇）相对照，进一步突出其卓尔不群。尾联“志在麟经成事业，颇闻天子诏公归”，将叶梦得的志向提升到如孔子修《春秋》般立言不朽的崇高境界，并以天子诏归的荣耀作结，既是对其政治生涯的肯定，也饱含对其未来建功立业的期许。全诗结构严谨，用典精当，对仗工整，在祝寿应酬之中融入了对友人品格、功业、志向的全面评价与深情赞誉，格调高雅，情感真挚，体现了宋代士大夫之间以道义相砥砺的深厚情谊与共同价值追求。

此诗创作于南宋初期。叶梦得是两宋之际重要的政治人物和学者，历仕哲宗、徽宗、钦宗、高宗四朝。他早年支持新法，后因得罪权臣蔡京而一度被贬。南渡后，叶梦得积极投身抗金事业，曾出任江东安抚制置大使兼知建康府，总揽四路漕计以给馈饷，军务卓有成效，为巩固南宋长江防线作出了贡献。张元干作为叶梦得的晚辈和友人，对其十分敬重。这首生日贺诗当作于叶梦得晚年，可能在其从地方军政任上被召回朝前后。诗中既回顾了叶梦得镇守一方的军功（“元戎玉帐”），也提及了他被皇帝召回朝廷（“诏公归”），这很可能指绍兴初年高宗对其的重新起用。张元干借此诗不仅为友人祝寿，更在宋室南渡、时局动荡的背景下，颂扬了一位兼具事功、学问与德行的士大夫楷模，寄托了重整山河、复兴文化的时代期望。