《代上张丞相生朝四首 其二》宋·张元干

代上：代替他人呈上。此处指作者代替他人（或群体）为张丞相生日献诗。

张丞相：指南宋初年著名宰相张浚，力主抗金，是主战派领袖。

生朝：生日。

奇勋：卓越的功勋。

社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，后用作国家的代称。

宾日：辅佐太阳。比喻辅佐君主。

神器：指帝位、政权。

回天：比喻力挽狂澜，扭转危局。

正衙：指皇宫正殿，皇帝处理朝政的地方。

貂蝉：古代王公显宦冠上的饰物，代指高官。

峨上衮：穿着高耸的衮服。衮服是古代帝王及上公的礼服。

鼗鼓：一种有柄的小鼓，古代军乐或仪仗所用。

高牙：高大的牙旗，大将的旗帜，代指军权或高官仪仗。

临闽粤：指张浚曾被贬谪或外放到福建、两广一带。

降白麻：指皇帝下达重要的诏书。唐代诏书用白麻纸书写，后泛指重要诏令。

您为国家建立了卓越功勋，千秋万代都将称颂您的忠诚与美好。您辅佐君主，稳固了国家政权，力挽狂澜，坐镇于朝廷正殿。头戴貂蝉冠，身着尊贵的衮服，仪仗队簇拥着高大的牙旗，威严显赫。虽然曾暂时屈尊被派往闽粤之地，但很快又听到朝廷降下诏书，将您重新召回重用。

这首诗是张元干为宰相张浚生日所作的祝寿诗，属于典型的颂赞体。全诗以高度凝练的笔法，概括了张浚一生的功业与起伏，充满了敬仰之情与政治期许。首联“奇勋施社稷，万世许忠嘉”开宗明义，以“奇勋”、“忠嘉”定下全诗颂扬的基调，从功绩与品德两方面给予最高评价。颔联“宾日扶神器，回天坐正衙”运用比喻和典故，将张浚比作辅佐太阳的重臣，赞颂其匡扶社稷、力挽狂澜的定鼎之功，形象高大。颈联“貂蝉峨上衮，鼗鼓拥高牙”则通过描绘其威严的仪仗和显赫的官服，侧面烘托出张浚位极人臣的尊贵地位，画面感强。尾联“暂屈临闽粤，重闻降白麻”笔锋一转，触及张浚政治生涯中的挫折（被贬外放）与转机（重新起复），在颂扬中暗含对其坚韧品格的肯定，并寄托了对其未来再展宏图的美好祝愿。整首诗对仗工整，用典贴切，语言庄重典雅，情感真挚而克制，既符合酬赠诗的礼仪规范，又体现了作者对这位抗金领袖的深切认同与支持，是研究南宋初期士人心态与政治生态的珍贵文本。

此诗创作于南宋初期，正值宋金对峙、和战之争激烈的历史关头。张浚是当时主战派的旗帜性人物，曾主持北伐，虽经“富平之战”等挫折，但其恢复之志始终不渝，在士林中享有很高威望。作者张元干本人也是坚定的主战派，与李纲、胡铨等抗金志士交往密切，其词作《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》更是名震一时。这首诗名为“代上”，可能是代同僚或门生故吏所作，为张浚祝寿。诗中“暂屈临闽粤”很可能指张浚因军事失利或政治斗争一度被贬至福州等地任职的经历。而“重闻降白麻”则反映了南宋朝廷在战和摇摆中，最终仍需倚重张浚这样的老臣以稳定局面的现实。这首诗不仅是对个人的颂扬，更寄托了当时主战派士人对国家重振、恢复中原的共同政治理想。