《子山寺》·佚名

迢递：遥远的样子，形容寺庙历史悠久，仿佛来自遥远的过去。

前朝：指已经灭亡的朝代，暗示寺庙建于前代，历经沧桑。

白云鸦树晓：清晨时分，白云缭绕，乌鸦栖息在树上。描绘出寺庙清晨的静谧景象。

黄叶凤台秋：秋日里，凤台（可能指寺中高台或泛指高处）上黄叶飘零。点明季节，营造萧瑟氛围。

僧举开山话：僧人讲述寺庙开山祖师创立寺院的故事。

人消在世愁：游人（或诗人自己）在此能暂时消解尘世的烦忧。

劫火：佛教用语，指世界毁灭时的大火，后泛指战乱、火灾等巨大的灾难。

殿廊经劫火：寺庙的殿堂和回廊曾经遭受过灾难（如战火）的破坏。

十年修：已经花费了十年时间进行修缮。极言修复工程之漫长与不易。

一座来自遥远前朝的古老寺庙，我偶然经过便进去游览一番。清晨，白云缭绕着栖鸦的树木；秋日，凤台上铺满了飘零的黄叶。僧人讲述着开山祖师的故事，让游人暂且忘却了尘世的烦愁。殿堂和回廊曾历经劫难的烈火，如今已耗费了十年光阴来修缮恢复。

《子山寺》是一首描绘古寺秋景并抒发人生感慨的五言律诗。全诗以游寺为线索，通过时空交错的笔法，营造出一种深邃的历史感与宁静的禅意。首联“迢递前朝寺，经过遂一游”，以“迢递”、“前朝”点明寺庙的古老与历史的纵深，一个“遂”字则透露出偶然造访的闲适。颔联“白云鸦树晓，黄叶凤台秋”是写景的佳句，运用了白描手法与色彩对比（白云与黄叶），一“晓”一“秋”不仅点明了时间与季节，更以“鸦树”的静与“黄叶”的动，勾勒出古寺幽静萧瑟的典型氛围，画面感极强。颈联由景及人，“僧举开山话”将读者的视线从自然景物引向寺庙的人文历史，而“人消在世愁”则巧妙地道出了宗教场所的慰藉功能，实现了情景交融。尾联“殿廊经劫火，已费十年修”是全诗情感的升华，笔锋一转，揭示了古寺曾遭劫难的沧桑历史。“劫火”一词沉重有力，“十年修”则饱含艰辛与坚持。这两句不仅是对古寺物理形态的描写，更暗喻了历史兴衰与文明传承的不易，使诗歌的意境超越了单纯的游览记趣，上升到对时间、历史与永恒之物的深沉思考。整首诗结构严谨，语言凝练，意境深远，在宁静的禅意中蕴含着历史的厚重感，体现了古代文人访古怀幽时典型的审美情趣与哲思深度。

这首诗的具体创作年代与作者已不可考，但从其内容与风格推断，很可能创作于唐宋或明清时期。诗中“前朝寺”、“劫火”等词汇，暗示了寺庙曾历经王朝更迭或社会动荡（如战乱、火灾）的破坏。中国古代寺庙常建于名山幽谷，既是宗教活动场所，也是文人墨客寻幽访胜、寄托情怀之地。在历史长河中，许多著名寺院都曾毁于兵燹或天灾，后又经信众捐资、官府主持得以重修，这本身就是一个文化记忆与信仰传承的象征。诗人游览这样一座劫后重生的古寺，目睹“十年修”的成果，自然触发了对历史沧桑、人生无常以及精神永恒的复杂感慨。这种将个人游览体验与宏大历史叙事相结合的手法，是古代纪游诗和怀古诗的常见主题。该诗可能源于某位文人的真实游历记录，后作为佳作流传，最终作者佚名，但其描绘的意境与抒发的情感却具有普遍的感染力。