《啄木吟》宋·宋祁

啄木吟：这是一首咏物讽喻诗，以啄木鸟啄食树木害虫为喻，讽刺朝廷中的奸佞之臣。

利觜：锋利的嘴。觜，同“嘴”。

虫血红：形容啄木鸟的嘴因啄食害虫而染上虫血，显得鲜红。

外视一啄殊不空：从外表看，啄木鸟每一次啄击似乎都没有落空。殊，很，非常。

齧毁：咬坏，啃坏。齧，同“啮”。

木心死：树木的核心（木质部）已经坏死，比喻国家或组织的根本被侵蚀。

蠹：蛀虫，这里比喻祸国殃民的奸臣。

去国之蠹：清除危害国家的蛀虫（奸臣）。去，去除，清除。

如此觜：像（啄木鸟）这样的嘴，意指需要像啄木鸟一样坚决清除害虫的利器或能臣。

志向本不在啄木，而在啄食树中的害虫，锋利的嘴喙仿佛染上了虫血的鲜红。树木外表不见虫，害虫都藏在树心之中，从外面看每一次啄击都精准有力。人们常叹息树皮被啄得伤痕累累，哪里知道害虫繁多才会让树木的内心枯死。树木内心没有蛀虫才能枝繁叶茂，如何才能找到像这鸟嘴一样的利器，来清除危害国家的蛀虫呢？

《啄木吟》是北宋诗人宋祁的一首咏物讽喻诗，借咏啄木鸟，深刻揭露了当时官场的积弊，表达了清除奸佞、革新政治的强烈愿望。全诗构思巧妙，寓意深远。 首联“志非啄木在啄虫，利觜似染虫血红”，开宗明义，点明啄木鸟的真正使命是除害，其利器（利觜）因除害而染“血”，形象地塑造了一个除害勇士的形象，为后文的讽喻埋下伏笔。颔联“木外无虫虫在中，外视一啄殊不空”，揭示了问题的隐蔽性与复杂性：祸患深藏于内部（木心），而除害者的行动（外视一啄）看似有效，实则触及根本仍需努力。这一联运用了对比手法，外“无”内“有”，表象与实质形成张力。 颈联“人嗟木皮遭齧毁，岂知虫多木心死”，笔锋一转，引入世俗的误解。常人只看到树木表面的损伤（木皮遭齧毁），却不理解这损伤正是为了拯救树木免于核心坏死（木心死）。这里诗人批判了那些只看表面、不识大体的庸碌之辈，也暗示了改革者或直臣可能遭受的非议。尾联“木心无蠹木乃荣，安得去国之蠹如此觜”，是全诗的点睛之笔和主旨升华。由树木推及国家，直接发出呼唤：国家要想繁荣昌盛（木乃荣），必须清除内部的蛀虫（国之蠹），并渴望能有像啄木鸟之喙般锋利的治国利器或刚正不阿的能臣来担当此任。 在艺术上，本诗通篇运用比兴寄托的手法，物象（啄木鸟、虫、木）与喻体（直臣、奸佞、国家）贴合无间，逻辑严密。语言质朴而犀利，在平实的叙述中蕴含着强烈的批判精神和忧国情怀，体现了宋诗好议论、重理趣的特点，是宋代咏物政治诗中的佳作。

此诗创作于北宋仁宗时期。宋祁（998-1061）与其兄宋庠并称“二宋”，以文学名世，官至工部尚书、翰林学士承旨。他生活在北宋中期，当时社会表面承平，但内部危机已逐渐显现：元官、元兵、元费问题日益严重，官僚机构臃肿，因循苟且之风盛行，土地兼并加剧，边患（西夏、辽）压力持续。范仲淹等人曾发起“庆历新政”力图改革，却因触及既得利益集团而很快失败。 宋祁身为朝廷官员，对官场的腐败和国家的隐忧有深切体会。这首《啄木吟》正是这种时代背景与个人忧思的产物。诗中“木心之蠹”显然喻指那些侵蚀国家根基的贪官污吏、冗官冗员。诗人借啄木鸟之口，表达了对清除这些“国之蠹虫”的迫切期望，同时也流露出对改革艰难（“人嗟木皮遭齧毁”）和缺乏有力手段（“安得……如此觜”）的无奈与焦虑。它反映了北宋中期一批有识之士在承平表象下的深刻危机感与改革诉求，具有鲜明的时代特征。