《隔浦莲/隔浦莲近拍 其二 会老香堂，和美成》宋 · 吴潜

隔浦莲近拍：词牌名，又名“隔浦莲”、“隔浦莲近”。

和美成：指和周邦彦（字美成）同调词作。周邦彦为北宋著名词人，格律派代表。

扇荷：形容荷叶如扇。

羽葆：帝王仪仗中以鸟羽装饰的华盖。此处“偷换”指荷叶在风中摇曳，光影变幻，仿佛偷换了羽葆的形态。

窈：幽深、寂静的样子。

亭皋：水边的平地。皋，水边高地。

阑干：同“栏杆”。

并：一起，一同。

檐花闹：指屋檐边的花在雨后显得繁盛、喧闹。

萍铺沼：浮萍铺满了池塘。沼，水池。

书空：用手指在空中虚划字形。《世说新语》载殷浩被贬后终日书空“咄咄怪事”。此处暗用典故。

手版持倒：古代官员上朝所持的笏板。持倒，指倒持手版，形容失意潦倒之态。

北邙：北邙山，在今河南洛阳东北，汉魏以来王侯公卿多葬于此，后泛指墓地。

乡号无何：“无何有之乡”的简称，出自《庄子·逍遥游》，指空无所有、超越现实的境界。

日到：每日到来，指时光流逝。

尘表：尘世之外。

荷叶如扇，在风中偷换了羽葆华盖的形貌。庭院深处人声幽静。我独自漫步在水边亭台之下，栏杆旁，栖息着幽静的鸟儿。新雨过后，嫩草抽芽。屋檐边的花儿开得正闹。一片浮萍铺满了池塘。雏燕尚小。我为何要像殷浩那样书空“咄咄怪事”，又怎能忍受那倒持手版、仕途失意的窘态？古往今来，有几人能看透生死（北邙山晓）？我所向往的不过是那“无何有之乡”，但每日时光依旧流逝。不要再执迷了，且让自己陶然沉醉，超然于尘世之外吧。

此词为吴潜和北宋周邦彦同调词作之作。上片以细腻笔触描绘会老香堂夏日雨后景致：荷叶摇风，庭院幽深，独步水边，幽鸟栖栏，嫩草新生，檐花喧闹，浮萍满池，雏燕幼小。画面由远及近，动静结合，色彩清丽，营造出一种幽静而又充满生机的园林意境，体现了作者对自然景物的敏锐观察力。下片笔锋陡转，由景入情，直抒胸臆。连用“书空”、“手版持倒”、“北邙人晓”数个典故，抒发了对宦海浮沉、人生无常的深刻感慨与厌倦。结尾以“乡号无何”的庄子哲学自解，发出“休觉。陶然身世尘表”的呼喊，表达了渴望超脱俗世纷扰、寻求精神解脱的旷达情怀。全词结构精巧，上片写景为下片抒情铺垫，情景交融，用典贴切而不晦涩，语言清丽中见沉郁，展现了南宋后期士大夫在国势衰微下的复杂心态与精神追求。

吴潜（1195—1262），字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。南宋宁宗嘉定十年（1217）状元及第，历任参知政事、枢密使、左丞相，主张抗金，整顿财政，为南宋名臣。后受贾似道排挤，贬谪循州（今广东龙川），卒于贬所。此词具体创作时间不详，从内容看，可能作于其仕途受挫或晚年退居时期。“会老香堂”应是其闲居或游历时的亭堂名。“和美成”即和周邦彦《隔浦莲近拍》词韵。周邦彦原词写夏日水乡风光，吴潜此和作在摹写景物的基础上，更深地融入了个人的人生感慨与哲学思考，反映了南宋士人在时局艰难下的精神世界。