在线阅读《贺新郎 其八 和刘自昭俾寿之词》原文，并查看注释、译文、赏析与创作背景。
宝扇驱纤暑。
又凄凉、蒲觞菰黍，异乡重午。
巧索从来无人系，惟对榴花自语。
也何用、讴秦舞楚。
生愧孟尝搀一日，叹三千、客汗挥成雨。
如伯始，谩台傅。
循环浩劫无终古。
但坤牛、乾马抽换，是长生谱。
安得笺天天便许，归炼金翁木父。
问海运、争如穴处。
一笑流行还坎止，算陈陈、往事俱灰土。
南墅鹤，相思主。
贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》等。
其八：这是作者《贺新郎》词系列中的第八首。
和刘自昭俾寿之词：和（hè），唱和，依照别人诗词的题材或韵律作诗词。刘自昭，作者友人，生平不详。俾（bǐ）寿，祝寿。
宝扇驱纤暑：宝扇，精美的扇子。纤暑，微弱的暑热。此句意为用扇子驱赶初夏的暑气。
蒲觞菰黍：蒲觞（shāng），装有菖蒲酒的酒杯。菰黍（gū shǔ），即粽子，古时用菰叶（茭白叶）裹黍米成角状。二者均为端午节（重午）的节令物品。
重午：即农历五月初五端午节。
巧索从来无人系：巧索，指端午节系五彩丝线（长命缕）以辟邪的习俗。此句感叹无人为自己系上彩索，暗指漂泊孤寂。
榴花：石榴花，五月盛开，亦为端午时节景物。
讴秦舞楚：讴，歌唱。舞，舞蹈。秦、楚指代不同的音乐舞蹈风格。此处意为无需歌舞助兴。
生愧孟尝搀一日：孟尝，即战国时齐国孟尝君田文，以好客养士著称，门下食客三千。搀（chān），混杂，此处引申为相差。此句自愧比孟尝君的生日晚了一天（或理解为在养士方面远不及孟尝君），是自谦之词。
叹三千、客汗挥成雨：感叹（孟尝君）三千门客挥汗成雨的盛况。
如伯始，谩台傅：伯始，东汉胡广的字，历事六帝，官至太傅，封安乐乡侯，然性温柔谨素，常逊言恭色以取媚，无忠直之风，京师谚曰：“万事不理问伯始，天下中庸有胡公。”谩，通“漫”，徒然，空有。台傅，指三公（太尉、司徒、司空）和太傅之位。此句以胡广为例，说即使身居高位（如台傅）也徒然无益。
循环浩劫无终古：浩劫，巨大的灾难，亦指漫长的岁月。此句说宇宙循环、劫难更迭没有尽头。
但坤牛、乾马抽换：坤牛、乾马，语出《周易》，坤为牛，乾为马，代表阴阳、天地。抽换，指变化、更替。此句说天地阴阳在不断变化。
是长生谱：这（阴阳变化）才是长生的法则（谱，法则、规律）。
安得笺天天便许：笺天，上书于天，向天祈祷。许，应允。
归炼金翁木父：金翁指铅，木父指汞，均为道家炼丹术语。此句意为归隐去修炼金丹。
问海运、争如穴处：海运，语出《庄子·逍遥游》“海运则将徙于南冥”，指海动风起，鹏鸟借以远徙，比喻把握时机、有所作为。穴处，指穴居，比喻隐居。争如，怎比得上。此句是设问：把握时机有所作为，怎比得上隐居避世？
一笑流行还坎止：流行坎止，语出《汉书·贾谊传》“乘流则逝，得坎则止”，意为顺流而行，遇坎则止，比喻依据环境的逆顺决定进退行止。一笑，表示看透、豁达。
算陈陈、往事俱灰土：算来，过去陈陈相因的往事都化为了灰土。陈陈，语出《史记·平准书》“太仓之粟，陈陈相因”，此处指累积的、旧日的。
南墅鹤，相思主：南墅，南边的别墅或园圃。鹤，常与隐逸、仙家相联系。相思主，令人思念的主人（或指鹤，或指隐居之地）。此句以鹤与南墅寄托归隐之思。