《题舒蓼瞻啸圃独吟图二首 其二》宋 · 吴潜

舒蓼瞻：人名，生平不详，应为吴历友人，号啸圃。

啸圃：舒蓼瞻的园圃或书斋名，"啸"指长啸，有抒发情怀、放达不羁之意。

江口：江河入海或交汇之处。

寒潮：寒冷季节的潮水，也暗喻自然规律或清冷孤高的心境。

自至：自然到来，不请自来。

谁招：谁能邀请、招致。

坐啸：安坐而长啸，形容名士生活闲适、洒脱，不拘礼法。典出《后汉书·党锢列传》载南阳太守成瑨委政事于功曹岑晊，自己但“坐啸”而已。

折腰：弯腰行礼，引申为屈身事人，低声下气。典出《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”

江口的寒潮按时自然涌来，山间的明月又有谁能将它邀约？既然可以回到这园圃中安坐长啸，自在吟咏，又何必在世俗间为了名利而屈身折腰呢？

这首六言题画诗，是吴历为友人舒蓼瞻的《啸圃独吟图》所作。诗歌紧扣画题，前两句以“江口寒潮”、“山间明月”两个自然意象起兴，描绘出画中或画外清冷、高洁、自在的意境。“自至”与“谁招”形成巧妙对仗，强调自然之景的来去自如，不受人为羁绊，暗喻超然物外的精神追求。后两句直抒胸臆，点明主旨。“自可归来坐啸”呼应画题“啸圃独吟”，表达归隐田园、寄情诗画的志趣；“何须世上折腰”则化用陶渊明典故，以反问语气强烈表达了对官场逢迎、世俗束缚的鄙弃，彰显了诗人与画主高洁自守、不慕荣利的人格风骨。全诗语言简净，意境清远，在短小的篇幅内将观画之感、隐逸之志与对友人的称许融为一体，体现了吴历作为清初遗民画家兼诗人的典型心境与艺术风格。

吴历（1632-1718），清初著名画家，与“四王”、恽寿平并称“清初六家”。明亡后，他心怀故国，一度避世，后皈依天主教。其诗画多流露遗民情怀与超脱之思。此诗为吴历题咏友人舒蓼瞻画作《啸圃独吟图》组诗中的第二首。舒蓼瞻生平不详，从其号“啸圃”及吴历题诗内容看，应是一位志趣高洁、隐居不仕的文人。清代初期，许多明遗民选择隐居不仕，以书画诗文自娱，寄托故国之思与人格理想。题画诗是当时文人交往、表达心志的重要媒介。此诗正是吴历借题画之机，抒写其崇尚自然、坚守气节、远离尘嚣的隐逸思想。