《陆宣公祠》宋 · 吴潜

陆宣公：指唐代名臣陆贽（754-805），字敬舆，苏州嘉兴人。德宗时官至宰相，谥号“宣”，故后世尊称陆宣公。

凛凛清规：形容陆贽的品格和法度威严而令人敬畏。凛凛，威严的样子。清规，清正的规范。

百世师：可为百代师表。语出《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。”

奉天时：指唐德宗建中四年（783年）发生的“泾原兵变”，叛军攻占长安，德宗仓皇逃往奉天（今陕西乾县）。陆贽随驾，在危难之际起草诏书，筹划军机，为平定叛乱、稳定局势发挥了关键作用。

忠谋任起奸邪忌：陆贽忠诚的谋略一旦提出，就引起朝中奸邪小人的忌恨。任，一旦。

感泣宁无士卒思：此句赞颂陆贽的德政能感动士卒，使其思念。宁无，岂能没有。

落日桑榆：夕阳照在桑树和榆树上，比喻晚年或暮景。此处指陆贽祠所在的古老环境。

旧迹：指陆宣公祠这一历史遗迹。

西风芦苇：秋风中的芦苇，营造荒祠的萧瑟氛围。

忠宣：陆贽的谥号“宣”，此处以“忠宣”称之，强调其忠诚。

流落：指陆贽晚年遭谗言被贬忠州（今重庆忠县）别驾，最终在贬所去世的坎坷遭遇。

良方：双关语。既指陆贽在忠州期间，为避免诽谤，闭门谢客，专心编录医药验方而成的《陆氏集验方》五十卷；也喻指他留下的治国方略和政治思想。

后医：后世的医治者。既指后世医家可借鉴其药方，也喻指后世治国者可借鉴其政治智慧。

他那威严清正的典范足以为百代师表，其显赫功名最显著地体现在辅佐德宗的奉天危难之时。忠诚的谋略一旦提出便遭奸邪之辈忌恨，但其恩德又岂能不令士卒感怀思念？夕阳的余晖映照着祠庙旁古老的桑榆，萧瑟的秋风拂动着守护荒祠的芦苇。宣公晚年流落贬所，人生固然留有遗恨，但他却为后世留下了济世的良方，供后人借鉴医治（国家与身心的）痼疾。

这是一首凭吊唐代贤相陆贽祠庙的怀古诗。全诗以深沉的历史感与精炼的笔法，高度概括并评价了陆贽的一生。首联“凛凛清规百世师，功名仅见奉天时”，以“百世师”的崇高定位开篇，并点出其政治生涯的巅峰时刻——“奉天时”，确立了其历史地位。颔联“忠谋任起奸邪忌，感泣宁无士卒思”，通过“忠谋”与“奸邪”的尖锐对立，以及“士卒思”的侧面烘托，揭示了忠臣在复杂政治环境中的艰难处境与深得人心。颈联转写眼前实景，“落日桑榆”、“西风芦苇”，以苍凉的自然景物渲染祠庙的荒寂，时空交织，意境深远，寄托了诗人对先贤身后寂寞的无限感慨。尾联“忠宣流落何遗恨，留得良方与后医”，是全诗的点睛之笔。诗人并未沉溺于悲叹，而是以辩证的眼光看待陆贽的悲剧：个人的“流落”固然是“遗恨”，但他留下的“良方”（既指医药方，更指治国方略）却是泽被后世的宝贵遗产。这一结句，将诗歌的立意从单纯的怀古伤今，提升到对历史人物精神遗产价值的肯定与传承，格调高远，余韵悠长。

陆贽是唐朝中期著名的政治家、文学家，被誉为“唐代的诸葛亮”。他学识渊博，尤擅骈文，所写诏书奏议，情理并茂，为后世所重。德宗建中四年“泾原兵变”后，他随驾奉天，日理万机，诏书多出其手，时称“内相”。他的许多建议切中时弊，但因其刚正不阿，直言进谏，最终遭宰相裴延龄等人构陷，于贞元十年（794年）被贬为忠州别驾。在忠州十年间，他深居简出，为避免诽谤，专注于医药研究，编成《陆氏集验方》。此诗作者瞻仰陆宣公祠，感怀其忠贞事功与坎坷命运，遂作诗咏叹。陆贽祠有多处，此诗所咏具体地点不详，可能位于其故乡或曾任职之地。