《再用前韵二首 其一》宋 · 吴潜

剪水工夫：形容雪花飘落如剪水般精巧，亦指作诗炼字琢句的功夫。

筛尘屑末：比喻雪花细小如尘埃碎末。粲豪端：在笔端（诗中）显得鲜明美好。粲，鲜明。豪端，同“毫端”，笔尖。

司寒：掌管寒冷的神。修年谱：编写按年代记载的谱录，此处戏言司寒之神记录寒冷天气。

凌室：古代藏冰的冰窖。践世官：担任世代相传的官职。此处说凌室的管理者不妨世袭其职。

惠可立时师受记：惠可，禅宗二祖慧可（亦作惠可）。立时，指慧可“立雪断臂”求法于达摩的故事。师受记，得到师父（达摩）的认可和传法记莂。

焦先：东汉末隐士，传说冬夏不穿衣，卧于雪中而不寒。卧处众争看：他卧雪之处引来众人争相观看。

一窍丹成熟：道家内丹术术语，指修炼内丹达到纯熟境界，打通关键玄关一窍。

四体那拘瘠与胖：四体，四肢，泛指身体。拘，拘泥，受限制。瘠，瘦。胖，胖。此句意为得道之人身体不受胖瘦外形的拘束。

（作诗）如剪水飞雪般精雕细琢的功夫，要臻于细微之境实在艰难，那如筛下尘屑般细碎的雪花，在笔端却能化为璀璨诗篇。司寒之神正该编写他的“寒冷年谱”，凌室的官员又何妨世代承袭其官。就像慧可立雪断臂即刻得到祖师印可，又如焦先卧雪之处引得众人争相围观。只因为内丹修炼玄关一窍已然纯熟，肉身皮囊哪还会受困于消瘦与丰腴之间。

本诗是刘克庄“次韵”（用前诗原韵）组诗中的第一首，充分展现了其作为江湖诗派代表人物的艺术特色。全诗以“雪”为核心意象展开，实则是一首深具理趣的论诗、论道之作。首联“剪水工夫入细难，筛尘屑末粲豪端”，以精巧的比喻将作诗炼句的艰辛与雪花之细美相连，既写景又喻创作，一语双关。颔联引入“司寒”、“凌室”等与寒冷相关的神话和职官，想象奇崛，富有谐趣，体现了宋诗“以学问为诗”的特点。颈联连用“慧可立雪”、“焦先卧雪”两个佛教与隐士典故，将雪的意象提升到求道、修行的精神层面，典故运用贴切而内涵深刻。尾联“只缘一窍丹成熟，四体那拘瘠与胖”，由外物之雪转入内心修炼，以道家内丹术喻指诗歌创作或精神修养达到炉火纯青、超然物外的境界，点明主旨。全诗结构严谨，从状物到用典，再到说理，层层递进；语言生动凝练，对仗工整；在咏雪的外壳下，包裹着对艺术境界与人生境界的深刻思考，体现了宋诗重理趣、尚学问的典型风貌。

此诗创作于南宋后期，具体年份不详。作者刘克庄是南宋著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的重要代表人物。他一生历经宁宗、理宗、度宗三朝，仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年致力于文学创作与编纂。“再用前韵”表明这是诗人与友人唱和或自己连续创作的系列诗作之一。南宋后期，诗坛流行“次韵”（用原诗韵脚）唱和之风，刘克庄此类作品颇多。本诗在咏雪中寄寓了对诗歌艺术精益求精的追求，以及超脱形骸、追求精神自由的道家与禅宗思想，这与他晚年历经沧桑后旷达超脱的心境，以及江湖诗人注重锤炼字句、追求新奇意趣的创作倾向密切相关。