《三用喜雪韵呈同官诸丈不敢辍禁物之令也二首 其一》宋 · 吴潜

三用喜雪韵：指第三次使用“喜雪”这一主题的韵脚作诗。呈：呈送。同官诸丈：同僚中的诸位年长者。不敢辍禁物之令也：诗题自注，意为不敢违背禁止馈赠物品的命令（故以诗代礼）。

浑沦宇宙杳无端：浑沦，指天地未分前的混沌状态，此处形容大雪覆盖下天地一色的景象。杳无端，深远而无边际。

齐腰若未能逃佛：用“雪拥蓝关”或僧人雪中修行之典，形容雪深。逃佛，避开佛门戒律或佛事，此处是戏言，意谓雪深难行，除非像虔诚的佛教徒那样不畏艰苦，否则难以通过。一说暗用禅宗二祖慧可“立雪断臂”求法的典故。

灭迹何妨且弃官：灭迹，隐匿行迹。弃官，辞去官职。此句是豁达之语，说大雪封路，正好可以隐居避世，辞官也无妨。

节士挺身松柏比：节士，有气节的人。松柏比，与松柏相比。形容气节之士在严寒中如松柏般挺立不屈。

田翁满眼稻粱看：田翁，老农。满眼稻粱看，满眼看到的都是（雪兆丰年带来的）稻粱丰收的希望。

宣州：古代州名，治所在今安徽宣城。此处可能指诗人任职或向往之地，亦可能泛指富庶之地。

管取便便此腹胖：管取，包管、一定。便便，形容腹部肥满的样子。此腹胖，肚子吃得饱饱的。化用《后汉书·边韶传》“边孝先，腹便便”的典故，形容生活安逸富足。

不必担忧那前路行走艰难，大雪纷飞，天地间一片混沌苍茫无边。雪深齐腰，若不能像苦行僧那样穿越，索性隐匿行迹，暂且辞官归隐又何妨？有气节的人挺身傲立，可与松柏比肩；老农满心欢喜，眼中已见来年稻粱满仓。等到明年，定能饱餐宣州的米饭，包管把这肚子吃得滚圆又肥胖。

本诗为吴潜《喜雪》组诗中的一首，以大雪为引，抒发了诗人复杂的心境与豁达的襟怀。首联“不用忧他道路难，浑沦宇宙杳无端”，开篇即点出“喜雪”主题，以“浑沦宇宙”的宏大意象描绘雪景之壮阔，同时暗含对世路艰难的超越态度。颔联“齐腰若未能逃佛，灭迹何妨且弃官”，巧用佛典，以戏谑自嘲的口吻，将行路之难与仕途之困相联系，表达了在政治逆境中欲超然物外、暂得解脱的念头，体现了宋人理性达观的精神特质。颈联笔锋一转，“节士挺身松柏比，田翁满眼稻粱看”，运用对比手法：一写士人之气节，如松柏傲雪；一写农夫之期盼，因瑞雪而憧憬丰年。既赞颂了坚贞不屈的人格，又关怀民生稼穑，展现了诗人作为士大夫的双重情怀。尾联“明年饱吃宣州饭，管取便便此腹胖”，以幽默诙谐的笔调收束，化用典故，将对未来丰衣足食的朴素愿望表达得生动有趣，冲淡了前文稍显沉重的情绪，使全诗在“喜”的基调上归于明朗与希望。全诗语言质朴而意蕴丰富，将咏雪、言志、抒怀、悯农巧妙融合，体现了宋诗注重理趣和日常化的特点。

吴潜（1195—1262），字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。南宋宁宗嘉定十年（1217）状元及第，历任参知政事、枢密使、左丞相，主张积极抗金，收复中原，是南宋中后期重要的主战派政治家。因其正直敢言，屡遭权臣排挤，多次被贬黜。此诗创作于其仕宦期间，具体年份不详。诗题中“不敢辍禁物之令也”表明当时可能有禁止官员之间馈赠礼物的法令，诗人遂以诗代礼，呈送给同僚。诗歌以“喜雪”为题，既是对自然瑞雪的赞美，也可能暗含对政治气候（或许指短暂的宽松或希望）的某种感触。诗中“弃官”之语，或折射出其在复杂政局中的疲惫与隐退之思，而最终对“饱饭”的期盼，又体现了其务实和关怀民生的一面。