《八用喜雨韵三首 其一》宋 · 吴潜

饭抄云子：形容米饭洁白如碎云母。抄，舀取。云子，一种白色小石，比喻米粒。

秋赛：秋收后举行的祭祀活动，以报答神灵的恩赐。赛，报祭。

上苍：上天，苍天。

宿饱：隔夜饱，形容粮食充足，能吃饱饭。

牛閒篱落：牛在篱笆边悠闲地休息。閒，同“闲”。篱落，篱笆。

栖栖：忙碌不安的样子。

底用：何用，何必。

干邻粟：向邻居求借粮食。干，求取。

翼翼：恭敬谨慎的样子。

咏我箱：歌唱我的粮仓（丰足）。《诗经·小雅·甫田》有“乃求千斯仓，乃求万斯箱”句，咏丰收。箱，车箱，指运粮的车。

一稔：一次庄稼成熟，即一季收成。稔，庄稼成熟。

宽百虑：宽解了种种忧虑。

禹稷：大禹和后稷。禹治水，稷教民耕种，都是为百姓生计奔忙的古代圣贤。

皇皇：同“惶惶”，匆忙不安的样子。

舀起那云子般洁白的米饭，香气扑鼻；村村都在举行秋赛，答谢上苍的恩典。 麻雀聚集在田野里觅食，为的是能吃得饱饱的；耕牛悠闲地卧在篱笆旁，享受着新秋的凉爽。 何必再像从前那样忙碌不安，去向邻居借粮？如今只需怀着恭敬满足的心情，歌唱我丰盈的粮仓。 这一季的好收成，真让人放下了心中百般忧虑，再也不必像大禹、后稷那样为民生疾苦而惶惶奔忙了。

本诗是吴潜《八用喜雨韵三首》中的第一首，以喜悦的笔调描绘了久旱逢甘霖后乡村的丰收景象与安宁生活，表达了诗人与民同乐的欣慰之情。 艺术特色上，诗人善用对比与衬托手法。首联“饭抄云子”与“秋赛村村”从微观的饮食和宏观的民俗两个层面，具象化地展现了丰收的喜悦和对天地的感恩。颔联“雀集田畴”与“牛閒篱落”形成生动画面：麻雀因田野有余粮而饱食，耕牛因农事已毕而安闲，一“集”一“卧”，一动一静，侧面烘托出粮食的充足与生活的恬静。颈联由景入情，通过“栖栖底用”与“翼翼惟应”的今昔对比，突出了从困顿到丰足的巨大转变，化用《诗经》典故，典雅而贴切。尾联直抒胸臆，“一稔宽百虑”总结全篇，并以“不须禹稷更皇皇”作结，既是对古代圣贤功业的追慕，更是对当下政通人和、仓廪丰实的自得与自信，立意高远。 全诗语言质朴清新，画面感强，情感真挚而充沛，将一场喜雨带来的连锁效应——从自然景象到民生状态，再到诗人的心理感受——层层递进地展现出来，体现了诗人作为地方官员关心农事、体恤民情的儒家情怀。

吴潜（1195—1262），字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。南宋宁宗嘉定十年（1217）状元及第，历任地方与中央要职，官至左丞相。他为官正直，主张积极抗金，收复中原，后遭贾似道等人排挤，贬谪循州（今广东龙川）而卒。吴潜诗词多抒发济世之志与忧国忧民之情，风格沉郁豪迈。 《八用喜雨韵三首》是吴潜的组诗作品。“用韵”指沿用他人诗作的韵脚进行创作，“喜雨”则点明主题。从诗题“八用”来看，这组诗可能是在一场缓解旱情的大雨之后，诗人反复唱和、抒发喜悦之情的系列之作。本诗作为第一首，聚焦于雨后丰收在望的乡村场景。南宋后期，天灾人祸频仍，一场及时的喜雨对农业生产和百姓生活至关重要。此诗正是诗人在地方任职期间，目睹旱情解除、民生有望后的真情流露，反映了他对农事的重视与对百姓生活的深切关怀。