《九用喜雨韵三首 其一》宋 · 吴潜

九用喜雨韵：指诗人用《喜雨》诗的韵脚，连续创作了九组诗，这是第三组中的第一首。

黍稷：黍和稷，古代主要的两种粮食作物，此处泛指五谷。

荐馨香：进献祭品，使其散发香气。指祭祀祈雨。

三尺：指天。古有“三尺神明”之说，亦指天离地三尺，有神灵监察。

昊苍：苍天。昊，形容天的广大。

雨缶：缶是盛水或酒的瓦器。“雨缶”形容雨水如从缶中倾泻而出，极言雨量之大。

决来：决口而来，形容雨水奔涌。

风车：此处指依靠风力转动，用于灌溉或排水的农具，亦可能指带来凉风的自然之风。

金玉堆成坞：用金玉堆满的土堡，比喻极其富有。坞，防卫用的小堡。

珠玑积在箱：珍珠宝玉装满箱子。珠玑，珍珠，圆的为珠，不圆的为玑。

年饥：荒年，粮食歉收。

移民移粟：古代荒年时，官府采取的两种救灾措施，即迁移灾民到粮食丰产区，或调运粮食到灾区。语出《孟子·梁惠王上》。

旁皇：同“彷徨”，徘徊不定，犹豫不决的样子。

何必再用黍稷等祭品向神灵进献馨香祈雨呢？只要抬头仰望那三尺之上的苍天即可。雨水如决口的瓦缶般如此充沛地倾泻而下，风车带来的自然凉风也输给了这雨后的清凉。试问那些将金玉堆满坞堡、把珠玑装满箱笼的富人，遇到这样的荒年，那些财宝能拿来煮了充饥吗？面对灾情，究竟是迁移灾民还是调运粮食，定会让人彷徨无策。

本诗是吴潜《九用喜雨韵》组诗中的一首，在喜雨之余，深含对民生疾苦的忧虑与对现实的讽刺。首联以反问起笔，指出真正的“喜雨”来自上天（昊苍）的垂怜，而非徒劳的祭祀，体现了诗人务实的思想。颔联以“雨缶决来”、“风车输与”的生动比喻，极写雨势之大和带来的清凉，喜悦之情溢于言表。然而诗笔在后两联陡然转折，颈联以“金玉”、“珠玑”与尾联的“年饥堪煮否”形成尖锐对比，犀利地指出在严重的饥荒面前，财富毫无用处，直指社会贫富悬殊与财富的虚妄。尾联借用《孟子》典故，揭示面对灾荒，即便是“移民移粟”的传统救灾手段也令人彷徨无措，深化了诗的忧患意识。全诗语言质朴而犀利，由喜转忧，由自然现象切入社会问题，体现了南宋后期诗人关注现实、心系民瘼的深沉情怀。

吴潜是南宋著名政治家、词人，曾任参知政事、枢密使、左丞相，力主抗金，整顿吏治，关心民生。南宋后期，天灾人祸频仍，财政困窘，民生多艰。此诗创作于诗人晚年，是其多次用“喜雨韵”抒怀之作。诗中虽题为“喜雨”，但核心并非单纯描绘雨景或表达喜悦，而是借喜雨之事，反思社会财富分配不公与救灾之难，寄托了诗人对国计民生的深切忧虑，是其经世济民思想的诗化表达。