《七八用喜雪韵四首 其三》宋 · 吴潜

天女散花：佛教典故，出自《维摩诘经》，天女以散花试菩萨和声闻弟子的道行。此处比喻雪花飘落之景。

束帛戋戋：束帛，五匹帛为一束；戋戋，形容堆积、众多的样子。语出《易经·贲卦》：‘贲于丘园，束帛戋戋。’

疋端：疋，同‘匹’；端，古代布帛的长度单位，二丈为一端，一说六丈为一端。此处泛指布帛。

白屋：用茅草覆盖的房屋，指贫寒的住所。

苍官：松柏的别称。秦始皇登泰山，避雨于松树下，因封松为‘五大夫’。后以‘苍官’指松柏类长青树木。

梁山操：古琴曲名，相传为曾子思念父母而作，曲调哀愁。

湘水图：描绘湘江景色的图画。湘水，即湘江。

争似：怎似，哪里比得上。

煨芋：用火灰煨烤芋头。唐代衡岳寺有僧人，性懒而食残，号懒残。李泌尝夜访，懒残拨火取芋以啖之，曰：‘慎勿多言，领取十年宰相。’后以‘煨芋’指方外之遇或闲适生活。

休胖：安适舒泰。胖，音pán，安泰舒适。

也知道天女散花并非易事，雪花如堆积的束帛，能有几匹几端？富贵之人何妨回归茅屋，繁华景象也想要傲视那青松翠柏。听到《梁山操》的琴声满是愁绪，看到《湘水图》的景色却心生欢喜。这一切，怎比得上在寒炉边煨烤芋头的人，身心无处不安适舒泰。

本诗为吴潜《七八用喜雪韵四首》中的第三首，借咏雪抒怀，表达了诗人超脱世俗富贵、向往身心安适的隐逸情怀。首联以‘天女散花’的佛典喻雪，典雅巧妙，‘束帛戋戋’既写雪景之盛，又暗含对世俗财富的量化与淡然。颔联直抒胸臆，‘富贵何妨还白屋’展现其不慕荣利、甘守清贫的志趣，‘繁华亦欲傲苍官’则以拟人手法，赋予自然景物以人格，雪之繁华竟欲傲视长青松柏，气象不凡。颈联运用对比，‘梁山操’之愁与‘湘水图’之喜，暗示内心对哀愁世事的疏离与对自然美景的亲近。尾联卒章显志，以‘寒炉煨芋’这一极具禅意与隐逸色彩的意象作结，将安贫乐道、身心休胖的境界推至高潮，与首联的‘天女散花’形成精神上的呼应。全诗用典贴切，对仗工稳，在咏物中寄寓深刻的人生哲理，体现了宋诗重理趣的特点。

吴潜（1195—1262），字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。南宋宁宗嘉定十年（1217）进士第一，累官至参知政事、右丞相兼枢密使。主张积极抗金，清除奸佞，是南宋后期重要的主战派政治家。后受贾似道等人排挤，贬谪循州（今广东龙川），卒于贬所。其诗词多抒发济世之志与忧国之情，风格沉郁苍劲。这组《七八用喜雪韵四首》具体创作时间不详，但从其内容看，可能作于其政治生涯后期，心境趋于淡泊之时。‘用喜雪韵’表明是次韵唱和之作，原唱者或诗题已不可考。本诗借雪起兴，表达了历经宦海浮沉后，对简朴自在生活的向往。