《谢世颂三首 其三》宋 · 吴潜

湖州新市：湖州，今浙江湖州。新市，可能指湖州下辖的德清县新市镇，宋代已是繁华市镇。

循州贡院：循州，宋代州名，治所在今广东龙川。贡院，科举时代举行乡试、会试的场所。

杂剧：宋代流行的戏剧形式，此处比喻人生如戏。

来时无物去时空：化用佛教“四大皆空”思想，指出生时一无所有，死去时也带不走任何东西。

我出生在湖州新市这个繁华之地，却将要死在遥远的循州贡院之中。这一生啊，就像一场滑稽的杂剧，想来真是可笑。来这世间时本就空无一物，离开时也同样两手空空。

这首绝句以通俗直白的语言，表达了一种看破红尘、超脱生死的达观态度，蕴含着深刻的禅理与人生哲理。前两句“生在湖州新市上，死在循州贡院中”，以“生”与“死”、“湖州”与“循州”的地域对比，勾勒出漂泊不定的人生轨迹，暗示了生命的偶然性与无常。后两句“一场杂剧也好笑，来时无物去时空”，是全诗的点睛之笔。作者将人生比作一场“杂剧”，既道出了人生的戏剧性与荒诞感，又以“好笑”一词，透露出一种历经沧桑后的自嘲与释然。末句“来时无物去时空”，直接点明主旨，化用佛家“空”观，深刻揭示了物质世界的虚幻本质与生命最终的归宿。全诗语言浅近如口语，但意境深远，在看似戏谑的语调下，隐藏着对生命本质的严肃思考，体现了宋代禅诗与理学影响下文人豁达的生死观。

此诗出自宋代，具体作者已不可考，题为“谢世颂”，应为临终之作或表达临终感悟的诗。宋代佛教禅宗思想盛行，并与儒家、道家思想融合，深刻影响了士人的精神世界。许多文人在面对死亡时，常以诗文表达一种“任运随缘”、“生死一如”的禅悟境界。诗中提及“循州贡院”，暗示作者可能是一位宦游或流寓至岭南（循州属广南东路）的士人，在科举考场（贡院）这个象征功名利禄的场所，反思人生的终极意义，从而写下这首充满禅机与哲理的诗篇。此诗流传于民间或文人笔记中，体现了宋代世俗文化与士人精神交融的特点。