《浣溪沙 其六》宋 · 吴儆

枯藜：枯干的藜杖。藜，一种草本植物，茎老可做拐杖。

衣袂：衣袖，泛指衣衫。

江枫：江边的枫树。

园柳：园中的柳树。

青黄：指树叶颜色由绿转黄，处于夏秋之交的状态。

洗车飞雨：指农历七月初六的“洗车雨”。据《岁时广记》引《荆楚岁时记》云：“七月六日有雨，谓之洗车雨。”民间传说此日为牛郎织女相会前夕，织女需洗车（指纺织用的梭车），故有此雨。

天香：指洗车雨带来的清新、芬芳之气，亦暗合七夕将至的仙家气息。

宦情：做官的志趣、心情。

竹洲：长满竹子的水中小洲，此处可能指作者隐居或游赏之地，亦可能为实指某处风景。

徜徉：闲游，安闲自在地步行。

秋风穿过我手持的枯藜杖，吹入衣袖带来阵阵凉意。江边的枫树与园中的柳树，叶子已半是青色半是枯黄。七月初六的洗车雨飘飞而下，仿佛带着天上的芬芳气息。人间万事不过是一场真实的大梦，为官从政的心思早已淡薄，如同这萧瑟的秋光。那长满竹子的水洲边备有美酒，正可让我在此悠闲自在地流连徜徉。

此词为韩淲《浣溪沙》组词中的第六首，通过描绘初秋景象，抒发了作者超脱世事、淡泊宦情、向往隐逸闲适的心境。上片写景，选取“枯藜”、“江枫园柳”、“洗车飞雨”等富有季节特征的意象，勾勒出一幅清冷而略带仙气的秋初画卷。“风入枯藜衣袂凉”一句，既点出节候，又以“枯藜”暗示了隐者或闲散之人的身份，为下片的抒情埋下伏笔。“洗车飞雨带天香”巧妙运用七夕前“洗车雨”的民俗典故，为画面增添了一丝神话色彩与灵动气息，使秋景不显枯寂。下片转入抒情与议论，直抒胸臆。“世事一场真大梦”化用庄子“人生如梦”及苏轼“世事一场大梦”的哲学思考，表达对纷繁世事的幻灭与超脱之感。“宦情都薄似秋光”则以萧瑟的秋光比喻对官场热情的冷却，比喻新颖贴切，情感沉静而透彻。末句“竹洲有酒可徜徉”是全词情感的归宿，表达了寄情山水、诗酒自娱的隐逸之乐，旷达洒脱，余韵悠长。全词语言清丽晓畅，意境疏朗淡远，情景交融，体现了南宋后期部分文人远离政治漩涡后追求内心宁静与生活雅趣的普遍心态。

韩淲（1159—1224），字仲止，号涧泉，南宋诗人，江西上饶人。他是吏部尚书韩元吉之子，与同时代的诗人赵蕃（号章泉）并称“上饶二泉”，名重一时。韩淲淡泊名利，隐居不仕，以诗名世。其词作多描写隐逸生活与自然景物，风格清远淡雅。这首《浣溪沙·其六》应创作于其隐居期间。南宋中后期，国势衰微，政治环境复杂，许多文人选择远离官场，寄情于山水田园。此词中“宦情都薄”的感慨，正是这种时代背景下文人普遍心境的写照。词中提到的“洗车雨”涉及七夕民俗，点明了创作时间可能在农历七月上旬。