《和刘守韵》宋 · 吴儆

使君：汉代以后对州郡长官的尊称，此处指刘守。

元是：原本是。

宿昔：往日，从前。

不禁：不能自止，指诗兴勃发，自然流露。

便合：正应该。

元刘：可能指元代诗人刘因，或泛指有成就的诗人。此处与刘守并论，有推崇之意。

伯仲：兄弟排行的次序，指不相上下，难分高下。

郊岛：指唐代诗人孟郊和贾岛，二人诗风以苦吟著称。

费呻吟：指刻意雕琢诗句，苦心推敲。

浮云出岫：化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”句，比喻自然无心。岫，山穴，山峰。

本无意：本来没有特定的意图，形容自然天成。

立雪齐腰：借用佛教禅宗二祖慧可“立雪断臂”求法的典故，表示诚心求道。此处可能指刻意寻求作诗的本心或真谛。

谩觅心：徒然地寻觅本心。谩，同“漫”，徒然。

扫洒烟尘：比喻清除俗世的纷扰或文坛的浮靡之气。

须博大：需要胸怀博大，气度恢宏。

九虎：比喻权势显赫或勇猛威严的朝廷重臣。

纶音：指皇帝的诏令。纶，指帝王的诏书旨意。

刘使君您原本就是一位高僧般的人物，往日诗情勃发，佳作自然天成。您的诗才正应该与元、刘那样的大家相提并论，岂会像孟郊、贾岛那样苦吟推敲。浮云飘出山峦本是无心之举，像立雪求法那样刻意寻求诗心也是徒然。要扫除文坛的浮靡尘埃需要博大的胸襟，且看那如九虎般威严的朝廷重臣，即将颁布重要的诏令（或期待刘守有更大的作为）。

这是一首酬和赠答之作，旨在赞美刘守的诗才与人格。全诗采用对比和用典的手法，艺术特色鲜明。首联以“高僧”为喻，称赞刘守超脱尘俗的气质和自然天成的诗风。颔联通过“便合”与“岂同”的强烈对比，将刘守的诗才置于元、刘等大家之列，而区别于苦吟诗人孟郊、贾岛，高度评价其创作举重若轻。颈联巧妙化用陶渊明与禅宗典故，“浮云出岫”喻其诗作自然流露，不事雕琢；“立雪觅心”则暗指刻意求工反落窠臼，进一步申明自然为上的诗学主张。尾联境界开阔，从个人诗才转向社会担当，“扫洒烟尘”喻指廓清文风或时弊，需要“博大”的胸怀，并寄望于对方能承“九虎纶音”，施展更大抱负。全诗语言凝练，用典贴切，在赞誉之中蕴含了对诗歌创作本质的思考，体现了宋代以后文人诗重理趣、尚自然的特点。

此诗具体创作年代与背景不详，从标题《和刘守韵》可知，这是一首唱和诗。刘守应为一位州郡长官，且颇有诗名。作者通过此诗，既表达了对刘守诗才人品的钦佩，也借此阐发了自己的诗学观点，即反对苦吟雕琢，主张自然天成、胸怀博大的创作境界。诗中“九虎下纶音”之句，可能暗示了当时某种政治期待或社会背景，反映了士大夫阶层心系国事的普遍情怀。作品流传于后世，体现了宋代文人之间以诗会友、切磋诗艺的风尚。