《酬次李辰甫所寄三首 其三》宋

酬次：以诗酬答、次韵。指按照李辰甫原诗的韵脚和诗。

李辰甫：作者友人，生平不详。

扁舟：小船。

东下：顺江东下。

乘兴：趁着一时兴致。

明月南飞竟失群：化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”句意，比喻友人离散或自身孤独。失群，离群。

田父：老农。

语言时近道：言谈时常接近自然之理或人生真谛。

世人嘲笑尚论文：世俗之人还嘲笑（我们）在谈论文章（诗赋）。论文，评论文章，此处指诗文唱和。

九山：泛指群山。九，虚指，形容多。

敛气：收敛气息，形容冬日山野萧瑟寂静。

横寒野：横亘在寒冷的原野上。

一坞：一处山坳。

朝阳聚暖云：朝阳照射，山坳中云雾聚集，显得温暖。

胜处：风景优美的地方。

借人教暂看：借给他人（或凭借他人）暂且观赏。教，让，使。

灵氛：古代传说中的神巫，善占卜。屈原《离骚》：“索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。”此处指占卜问卦。

当初乘着一叶扁舟东下，正是兴致勃勃之时；如今像南飞的乌鹊在明月下离散，终究失了伴侣。田间老翁的言语，时常接近自然之道；世俗之人却还在嘲笑我们谈论诗文。群山收敛了气息，横卧在寒冷的原野；唯独那一处山坳，汇聚着朝阳的温暖云霞。这美景佳处，暂且借予他人观赏吧；未来的事，又何须去询问那占卜的灵氛。

这是宋代诗人吴可的一首次韵酬答诗。诗中交织着对友情的追忆、对世情的感慨以及对隐逸自然的向往。首联以“扁舟东下”与“明月南飞”对举，一昔一今，一聚一散，用典巧妙，奠定了全诗怅惘而不失超脱的基调。颔联将“田父”与“世人”对比，褒扬田父言语近道的质朴智慧，暗讽世人沉迷虚文、不识真趣的浅薄，体现了诗人崇尚自然、返璞归真的思想。颈联写景精妙，“九山敛气”与“一坞朝阳”形成宏大与精微、寒寂与温暖的鲜明对照，既是实景描绘，也隐喻了世间的清冷与心中尚存的热忱角落。尾联直抒胸臆，“胜处借人”显其豁达，“何必问灵氛”则表明诗人对命运已有定见，不愿依赖占卜，体现了宋诗特有的理性思辨色彩和达观的人生态度。全诗对仗工稳，意境开阔，情理交融，在酬赠诗中别具一格。

此诗具体创作年份不详，当为吴可晚年作品。吴可，字思道，号藏海居士，北宋末南宋初诗人。他生活在两宋之交，历经战乱动荡，其诗风受苏轼影响，主张“学诗当以杜为体，以苏黄为用”，强调活法与顿悟。这首诗是酬答友人李辰甫寄诗的三首组诗中的第三首。从内容看，诗人可能已处闲居或隐逸状态，诗中反映了其远离尘嚣、寄情山水的生活与心境，以及对人生际遇的深刻感悟。