《风流子 咫社咏双凤砚拓本，曹理斋故物也》近现代 · 许宝蘅

风流子：词牌名，原为唐教坊曲名

咫社：文人结社的名称，咫为古代长度单位，喻亲近之意

双凤砚：雕刻有双凤图案的砚台，为文房珍品

拓本：用墨拓印碑刻、砚台等文物形成的文本

曹理斋：清代文人，具体生平待考，应为砚台原主人

石君：对砚台的美称，因砚台多用石材制成

侧帽狂生：指不拘礼法的文人，典出《北史·独孤信传》

绸缪古篆：精心雕刻的古篆文字，绸缪指缠绵细致

曝书诗老：指雅好诗书的文人雅士，曝书指晒书防蠹

婉娈：美好貌，指题词书法秀美

无羔：通“无咎”，没有灾祸

磷淄：磷指磨损，淄指染黑，喻保持原貌不受污染

可园：可能指园林名或文人斋号

拓墨玉：拓印墨玉般的砚台纹样

研装池：装裱成册页或卷轴

紫云：指上等砚石，典出李贺《杨生青花紫石砚歌》

瑶墀：宫殿前的玉石台阶，指朝廷

这方石砚以谁为友？经过雕琢刻画，呈现彩凤双飞的图案。曾有豪放不羁的文人，在上面精心镌刻古篆；也有雅好诗书的老者，留下秀美的题词。算来占尽了人间的风雅之事，那真是天下太平的时光。三百年来，历经多少尘世劫难，依然完好无损，未受磨损污染。 如今流传到了何处？但愿长久陪伴词人，费尽吟咏的心思。留在可园之中，拓印墨玉般的纹样，装裱成册。任凭取用这紫云般的砚石，享有它的清润质地；蘸染彩笔，助你发挥文思。或许这双凤将会衔着红色绶带，飞回皇宫玉阶。

这首词以咏物怀古为主题，通过一方双凤砚台的流传史，展现文物的艺术价值和历史沧桑。上阕描绘砚台的精美雕刻和历代文人的题咏，用“侧帽狂生”、“曝书诗老”形成工整对仗，展现不同时代文人的风雅情趣。“三百年来”数句，以砚台的完好反衬世事变迁，突显文物超越时空的永恒价值。下阕转入现实，表达愿与词客相伴的期许，“割取紫云”化用李贺诗意，赞美砚石质地；“沾濡彩笔”则体现文房用具的实用功能。结尾“衔将红绶”的想象，既呼应开头的双凤意象，又暗含对文物最终归宿的揣测。全词语言典雅，用典自然，在咏物中寄寓历史感慨，体现清代文人词的精巧工丽特点。

这首词创作于清代，是咫社文人社团咏物唱和之作。所咏双凤砚为曹理斋旧藏，曹氏应为清代文人，具体生平待考。清代文人结社风气盛行，咫社可能是地方性文人团体。咏物词在清代极为发达，文人常以文物、书画为题材，通过题咏展现学识和雅趣。砚台作为文房四宝之首，尤其受到文人珍视，双凤砚更因雕刻精美和流传有绪而成为吟咏对象。拓本流传说明当时金石学兴盛，文人重视文物鉴赏和传承。