《金缕曲 出都留别》近现代 · 许宝蘅

金缕曲：词牌名，又名贺新郎

燕市：指北京，古燕国都城

洒徒：指豪饮放达之士，典出《史记·刺客列传》荆轲与高渐离饮酒燕市

黄金台：燕昭王筑台置金招贤纳士之处，位于北京附近

新亭泪：典出《世说新语》，东晋士大夫在新亭聚会时感怀中原沦丧而落泪

红羊劫：指国难，古代谶纬说认为丙午、丁未年为劫年，丙属火色红，未属羊，故称

铜驼遗事：典出《晋书·索靖传》，索靖指洛阳宫门铜驼叹道"会见汝在荆棘中耳"，预言国家将亡

肮脏：音kǎng zǎng，刚直不阿之意

羁思：旅居在外的愁思

骑马经过燕京街市。询问旧日那些豪饮之士，如今零落何处，当年的悲歌又是何等模样。挥鞭登上黄金台，凭栏远眺东方的帝王之气。只见烟云树木，迷茫没有边际。层层叠叠的云山遮挡不住，莽莽尘埃郁结向前方涌起。是谁在挥洒新亭之泪？ 说到愁绪我才真正开始感到忧愁。试着体会这红羊劫后的余波，铜驼荆棘的往事。纵然有樱花供游客赏玩欢笑，这音乐曲调清丽优美。却难以排遣有限的人生际遇。刚直不阿的孤怀抱负种下忧患，面对夕阳，芳草更添旅居愁思。归去吧，荡舟云水之间。

这首词是梁启超出都时所作，充分展现了近代维新志士的忧国情怀。上阕通过"燕市"、"黄金台"等历史意象，勾画出一幅苍茫雄浑的帝都景象，暗含对时局的忧虑。"新亭泪"的典故巧妙化用，表达了对国家命运的深切关注。下阕转入深沉的人生感慨，"红羊劫"、"铜驼遗事"等典故的运用，将个人遭遇与国家命运紧密相连。结尾"归去也，荡云水"既显洒脱，又含无奈，体现了近代知识分子在时代变革中的复杂心境。全词气势恢宏，用典精当，情感深沉，将传统的词体形式与近代思想内容完美结合。

此词作于1898年戊戌变法失败后，梁启超被迫离开北京时。维新运动遭到镇压，光绪帝被软禁，六君子遇难，梁启超流亡日本。词中表达的正是这位维新志士在政治理想破灭后，离开京城时的复杂心情。既有对国事的忧患，也有对个人命运的感慨，更体现了近代中国知识分子在时代巨变中的精神困境。