《诗一首》宋 · 何颉之

长安古碑用乐石：长安，唐代都城，今西安。乐石，指适宜刻碑的美石。

虿尾银钩擅精密：虿尾，蝎子尾巴，比喻书法笔锋刚劲锐利。银钩，形容笔画遒劲有力，如银钩铁画。擅，擅长，具有。

缺讹横道已足哀：缺讹，指碑文残缺错讹。横道，横陈于道路之上。足哀，足以令人哀叹。

况复镌裁代砖甓：况复，何况又。镌裁，指将石碑切割、雕琢。砖甓，砖块。此句意为将珍贵的古碑切割成砖块使用。

有如天吴及紫凤：天吴，古代神话中的水神，虎身人面，八首八足八尾。紫凤，传说中的神鸟。二者常作为华美衣物上的刺绣图案。

颠倒在衣吁可惜：颠倒，指图案被胡乱剪裁、颠倒错置。吁，叹息声。可惜，令人惋惜。

长安的古碑原本用的是上好的美石，碑上的书法笔锋锐利如蝎尾，笔画遒劲似银钩，极其精妙。碑文残缺错讹，被弃置路旁，已足够令人哀伤，更何况还要将它们切割雕琢，当作普通的砖块来使用。这就好比将绣有天吴水神和紫凤神鸟图案的华美衣料，胡乱剪裁、颠倒缝制，实在令人叹息惋惜啊！

这是一首借物抒怀、针砭时弊的咏物诗。诗人以长安古碑的悲惨遭遇为切入点，表达了对珍贵文化遗产遭到破坏的深切痛惜与愤慨。前两句先扬，极言古碑石质之佳与书法之精，为后文的哀叹蓄势。三四句急转直下，描述古碑不仅被弃置荒路，更被粗暴地改作砖用，层层递进，哀痛之情愈深。最后两句运用精妙的比喻，将古碑比作绣有神兽仙禽的华美锦衣，却被“颠倒在衣”，形象而深刻地揭示了破坏行为的荒谬与可悲。全诗语言凝练，对比强烈，比喻新奇贴切，在有限的篇幅内寄托了深沉的历史感慨与文化忧思，具有强烈的批判现实精神。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容推断，可能创作于唐末或后世朝代更迭、社会动荡时期。长安作为多朝古都，地下碑刻文物丰富。在战乱、城市改建或民间盗取建材的活动中，古代碑刻常遭破坏，被用作建筑石材。这首诗正是针对这种破坏文物、不尊重历史文化的短视行为发出的沉痛控诉，反映了有识之士对文化遗产保护的朴素意识。