注释
噫喓喓虫耳：噫喓喓，虫鸣声；虫耳，指鸣虫
长房术：费长房缩地之术，道教法术
秋杪：秋末
好都鲁：满语，意为精巧、巧妙
玉戛金敲：形容声音清脆悦耳如玉石相击
炙簧：烤热的簧片，指精心调制的发声装置
吹琯要眇：琯，玉管；要眇，精微美妙
逡巡：迟疑徘徊，缓缓而行
九城：指京城九门，代指整个京城
泥盆：陶土盆，指普通蟋蟀罐
译文
听那噫喓喓的虫鸣声啊，人们用人工方法为虫儿取暖御寒，这真是巧夺天工。如同费长房的壶中术法，将春天移到了秋末时节。清晨客来窗前，一二三声试探着流露心意。精巧的装置中，玉戛金敲般清脆的声音里，又仿佛有流水之音环绕。真是神妙无比！开关灵通巧妙。那是烤热的簧片发出清脆声响，吹奏玉管般精微美妙。同好之人迟疑而来，在楼梯下倾听并偷偷记录心中所得。倚着囊袋询问，遍寻京城九门也难以找到更好的。这远比用泥盆笼养蟋蟀斗钱赌钞要高雅得多。
赏析
这首词以精致的笔触描绘了清代贵族饲养鸣虫的雅趣。上阕通过'噫喓喓虫耳'的生动起兴，引出'人力夺天巧'的主题，运用费长房壶中术的典故，将人工培育鸣虫的技术比作神奇道术。'晓窗客到'的细节描写，展现了文人雅士的闲适生活。下阕'开关通窍'、'炙簧清脆'等描写，既写实又富有诗意，将鸣虫的声音比作乐器演奏。结尾'更强似泥盆'的对比，突显了这种雅趣与市井斗蟋蟀赌博的本质区别。全词语言精炼，用典恰当，意境高雅，展现了清代文人生活的精致品味。
创作背景
此词创作于清代中后期，反映了当时京城贵族文人饲养鸣虫（如蝈蝈、蛐蛐等）的风雅习俗。清代满族贵族尤喜鸣虫，发展出精巧的葫芦器养殖技术，用特制葫芦容器在冬季培育鸣虫，视为高雅消遣。词中'好都鲁'（满语：hodoro，意为精巧）一词的出现，印证了满汉文化交融的背景。这种鸣虫文化在《燕京岁时记》等清代民俗著作中均有记载，是清代京城特有的文人雅趣。