《杜鹃》宋 · 何应龙

1. 杜鹃：鸟名，又名子规、杜宇、布谷。传说为古蜀国望帝杜宇魂魄所化，其啼声哀切，似“不如归去”。

2. 锦江：岷江支流，流经四川成都。传说蜀人织锦在其中洗涤则色彩鲜艳，故名。此处代指蜀地（四川）。

3. 空山：幽深少人的山林。

4. 日夜啼：杜鹃鸟啼鸣不止，尤其在春末夏初，昼夜可闻。

你若是思念家乡想要归去，便可以立刻归去啊，你的故乡不就在那锦江的西边吗？不知道是什么事情将你羁留在此地，让你只能向着这空旷幽深的山林，日日夜夜不停地悲啼。

这是一首构思巧妙、寓意深长的咏物诗。诗人以拟人化的口吻，直接与杜鹃鸟对话，开篇便点出其“思归”的本性。前两句看似平淡的劝归之语，实则暗用“杜鹃啼归”的典故，并点明其故乡在蜀地（锦江西）。后两句笔锋一转，发出深切的疑问：既然思乡，为何不归？又是什么让你困守空山，日夜悲鸣？这一问，将诗歌的意境从单纯的咏物引向了对人生际遇、身世飘零的普遍感慨。鸟儿无法归去的“不知何事”，恰似人世中种种无形的羁绊与无奈。全诗语言浅白如话，却含蓄隽永，借杜鹃之啼，抒发了游子思乡难归、有志难伸的幽怨情怀，物我交融，余韵悠长。

此诗具体创作年代与作者已不可考，应为流传于民间的作品。其创作基于中国古代关于杜鹃鸟（杜宇）的著名传说。相传古蜀国君主杜宇，号望帝，后禅位退隐，死后魂魄化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀切，似在呼唤“不如归去”。后世诗词常以杜鹃意象寄托思乡、哀怨之情。此诗可能是在这一文化背景下，由文人或民间根据传说与常见意象创作而成，并口耳相传。