注释
布帐纸屏：粗布帐幔和纸糊屏风，形容居室简陋
居士：在家修行的佛教信徒
枯禅入定：指僧人静坐参禅，进入禅定状态
安槐境：指安适的隐居生活。槐，指槐安梦，典出唐李公佐《南柯太守传》
鸳鸯并：比喻夫妻团聚
根因未净：佛教用语，指尘缘未了，俗念未除
诗愁酒病：指文人借诗酒排遣愁绪的生活方式
婢作夫人：成语，比喻勉强充数，显得不自然。此处指勉强自己过清修生活
译文
粗布帐幔纸糊屏风，清冷夜晚寒意袭人。居士如僧人般静坐参禅。不要梦想安逸的隐居生活。更没有福分享受夫妻团聚的温馨。
可叹如今尘缘未了，俗念犹存。还有诗酒愁绪难以排遣。勉强自己过清修生活实在不自然，暂且等待他日心情愉悦时再说吧。
赏析
这首词以清冷的笔调描绘了一位在家修行的居士的矛盾心理。上阕通过'布帐纸屏'、'清夜冷'等意象营造出孤寂清寒的意境，'枯禅入定'表现修行者的虔诚。但'莫梦'、'更无'等否定词暗示内心的挣扎。下阕直抒胸臆，'根因未净'道出尘缘未了的真实心境，'诗愁酒病'展现文人的本色。最后用'婢作夫人'的巧妙比喻，生动表现了勉强修行的不自然状态，'姑待他年'则留下余韵。全词语言凝练，意境深远，真实反映了修行者灵与肉的矛盾。
创作背景
这首词出自清代词人作品，具体作者已不可考。反映了清代文人中流行的居士文化，许多文人在仕途失意或晚年选择在家修行，但往往难以彻底摆脱文人的习性和情感需求。词中表现的修行与尘世的矛盾，是当时文人居士群体的真实心理写照。