《失题》宋 · 朱继芳

失题：古代诗人有时会创作一些无题诗，或诗题在流传过程中遗失，后人便以“失题”或“无题”命名。

千年白蝙蝠：形容蝙蝠年代久远，颜色洁白，带有神秘色彩。蝙蝠在古代文化中有时被视为仙物或灵物。

扑人衣：扑打、掠过人的衣服。

洞黑：山洞深处一片漆黑。

鬼相语：形容山洞幽深寂静，仿佛能听到鬼魂低语，实为风声或水滴声引发的想象。

天寒僧未归：天气寒冷，寄居或修行于此的僧人尚未归来。

岩温生石乳：温暖的岩壁滋生出了石钟乳。石乳，即钟乳石。

烟起作林霏：山中升起的雾气，形成了林间的云气。霏，云雾之气。

翠微：青翠的山色，也常指代青山。

千年的白蝙蝠，来回飞舞扑打着行人的衣衫。幽黑的山洞里仿佛有鬼魂在低声絮语，天气寒冷，山中的僧人还未归来。温暖的岩壁上生长着钟乳石，升腾的烟雾化作林间弥漫的云霭。从遥远的城中向这里眺望，只能看见一片青翠朦胧的山色。

本诗描绘了一幅幽深、神秘而又略带寒意的山寺景象，意境空灵超脱。首联以“千年白蝙蝠”起笔，赋予景物以悠远的时间感和灵异色彩，瞬间将读者带入一个非人间的秘境。“扑人衣”的动感，打破了山中的绝对寂静，却又更添孤寂。颔联“洞黑鬼相语，天寒僧未归”，通过视觉（洞黑）、听觉（鬼语）和触觉（天寒）的多重感受，极力渲染环境的幽邃、凄清与神秘莫测，而“僧未归”则暗示了此处乃方外修行之地，增添了出世之感。颈联笔锋微转，“岩温生石乳”写出地气的温暖与生机，“烟起作林霏”则描绘出山间云雾缭绕的动态之美，一温一飘，静中有动，丰富了画面的层次。尾联视角陡然拉开，从山中的微观奇景切换到城中的远眺，“唯应一翠微”收束全篇，将之前所有具体的、幽奇的景象，都归结为远方那一抹青翠的山色，虚实相生，余韵无穷。全诗语言凝练，意象奇特，氛围营造出色，在清冷幽寂的主调中，又蕴含着自然的生机与禅意的静谧，体现了作者高超的造境能力。

此诗作者已不可考，题为“失题”，说明诗题在流传过程中遗失。从诗风与意境判断，其创作年代可能在唐代或宋代，是文人模仿山水诗或禅诗风格的作品。诗中描绘的山寺、岩洞、僧人等意象，常见于唐代以降的山水隐逸诗歌中，反映了古代文人对远离尘嚣、幽僻清修之地的向往与想象。作品可能源于某位文人游历山寺后的即兴之作，后因各种原因失却题目，仅以内容传世。