《赠续芸》宋 · 朱继芳

芸居：指陈起，字宗之，号芸居，南宋著名诗人、书商，在临安（今杭州）睦亲坊开书肆，刊刻《江湖集》，是江湖诗派的核心人物。

馀香解返魂：馀香，指陈起留下的精神、文脉。返魂，比喻其精神或事业得以延续。

六丁：道教神名，指丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑六位阴神，常被驱使搬运物品。此处指陈起的诗魂或精神，连神将也带不走。

孤子续犹存：孤子，指陈起的儿子陈续芸。续，继承。此句意为陈续芸继承了父亲的事业。

科斗：即蝌蚪，也指蝌蚪文，一种古文字。此处可能比喻文字、诗书之业。

三生债：佛教语，指前生、今生、来生的因缘债务。此处比喻与诗书结下的不解之缘。

蟫鱼：即蠹鱼，一种蛀食书籍的小虫。此处诗人自喻，或指沉溺于书卷的人。

再世冤：再世的冤家，比喻命中注定、无法摆脱的牵绊。

诗作祟：作祟，原指鬼怪害人，此处指诗歌创作带来的困扰、痛苦或无法自拔的痴迷。

谁说芸居先生已经逝去？他留下的精神余香仿佛能唤回魂魄。就连六丁神将也无法将他的诗魂带走，他的儿子续芸继承了他的事业，使之得以存续。我与诗书文字结下了三生三世也还不清的债，就像蠹鱼注定要与书卷纠缠，是再世也解不开的冤缘。一直以来，诗歌创作就像鬼魅般困扰着我，让我只能挥洒着热泪，向人倾诉这份痴迷与苦楚。

本诗是南宋江湖派诗人朱继芳为悼念书商兼诗人陈起，并寄赠其子陈续芸而作。诗歌情感真挚深沉，构思巧妙。首联以反问起笔，否定友人之死，用“馀香返魂”的意象，高度赞扬了陈起精神事业的不朽。颔联巧妙运用道教“六丁”神将的典故，进一步强化其精神不可磨灭，并自然引出其子“续芸”，点明题旨，赞许其子承父业。颈联转写自身，以“科斗债”、“蟫鱼冤”两个奇特而贴切的比喻，将自己与诗书文字终生相伴、无法割舍的宿命感表达得淋漓尽致，既是对陈起父子事业的共鸣，也是自身创作生涯的写照。尾联直抒胸臆，“诗作祟”三字将诗歌创作带来的甜蜜痛苦形容为一种超自然的力量，生动传神，“挥涕对人言”则将其中的复杂情感推向高潮。全诗将悼亡、赠人、自况融为一体，用典精当，比喻新奇，在深沉的哀思中蕴含着对文化传承的坚定信念，以及对诗歌艺术本身的敬畏与痴迷，是江湖诗派中一首情思与理趣兼具的佳作。

陈起（约1190-1256），字宗之，号芸居，南宋临安著名书商兼诗人。他在临安睦亲坊开设书肆，刊刻了大量当代诗人的作品集，尤其是《江湖集》，汇集了当时众多中下层文人的诗作，形成了影响深远的“江湖诗派”。陈起本人也善诗，与刘克庄、赵师秀、朱继芳等江湖诗人交往密切。他不仅是出版家，更是诗坛活动的组织者和推动者。陈起去世后，其子陈续芸继承了书肆和刻书事业。朱继芳作为江湖诗派的重要成员，与陈起父子皆有交谊，此诗即为悼念陈起、勉励其子而作，反映了南宋中后期民间出版与文化传播的生动图景，以及江湖诗人之间的深厚情谊。