《六和塔》宋 · 朱继芳

六和塔：位于今浙江省杭州市钱塘江畔月轮山上，始建于北宋开宝三年（970年），为镇钱塘江潮而建。

三百有馀年：从建塔到林逋写此诗时（约北宋中期），已历三百余年。

潮头不敢颠：传说六和塔有镇潮之效，使汹涌的钱塘江潮不敢肆虐。颠，颠狂、汹涌。

孤尖标白浪：孤高的塔尖直指白浪滔天的江面。标，标立、耸立。

层级上青天：塔的层层飞檐，仿佛直上青天。

铃隔山僧呗：塔檐的风铃声，与山中僧人的诵经声相互应和。呗，佛教经文中的赞歌或诵经声。

灯通海客船：塔上夜晚的灯火，为江海上的客船指引航向。

老来登眺眼：年老时登塔远望的双眼。

不道步难前：不说（不顾）登塔的脚步艰难。道，说、顾及。

六和塔矗立已有三百多年，汹涌的潮头在它面前也不敢放肆颠狂。孤高的塔尖直指白浪，层层的檐角仿佛要登上青天。檐角风铃隔空应和着山僧的诵经声，塔顶明灯遥遥指引着海上客船的航向。如今年老，仍要登高极目远眺，哪还顾得上脚步蹒跚、前行艰难。

此诗为北宋隐逸诗人林逋咏杭州六和塔之作。首联以时间跨度（三百余年）与空间力量（镇潮）开篇，奠定塔的悠久与威严。颔联“孤尖标白浪，层级上青天”对仗工整，一“标”一“上”，以动写静，极言塔身之高耸挺拔、气势凌云，画面极具张力。颈联转写塔的声响与光亮：“铃隔山僧呗”将风铃的清音与梵呗相连，营造出空灵超脱的宗教氛围；“灯通海客船”则笔触由虚入实，写塔灯普照、泽被舟旅的实用功能，体现了人文关怀。尾联以“老来登眺”作结，诗人不顾年迈体衰仍要登临，既是对塔之魅力的侧面烘托，也暗含了自身超然物外、老而弥坚的精神境界。全诗语言简淡而意境高远，将古塔的物理形态、历史功用与诗人的主观情志完美融合，体现了林逋诗歌清峭淡远、意蕴深长的艺术特色。

六和塔始建于北宋开宝三年（970年），由吴越国王钱弘俶为镇钱塘江潮水、保佑平安而建。林逋（967-1028）长期隐居杭州西湖孤山，植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。他对杭州的山水古迹极为熟悉且感情深厚。此诗当作于其晚年游览钱塘江畔、登临六和塔时，借咏塔抒写其超然世外、心系尘寰的复杂心境。诗中“镇潮”、“导航”的描写，紧扣六和塔的实际功能与民间传说。