《和颜长官百咏 其六 城市》宋 · 朱继芳

和颜长官百咏：这是一组唱和诗的总题。颜长官，生平不详，应为作者友人。百咏，指作诗百首。

相班：相互排列，这里指士女们成群结队。

士女：古代指未婚的男女，后泛指男女。

狭邪：又作“狭斜”，原指小街曲巷，因娼妓多居于此，后常借指娼妓居所或游乐场所。此处指城市中繁华热闹的娱乐区域。

喧啾：喧闹嘈杂的声音。

卖却闲：意为用喧闹（的活动）来消磨、排遣闲暇时光。却，助词，无实义。

人寿几何：人的寿命能有多长呢？语出《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”

春不再：美好的春光一去不复返。比喻青春易逝，时光难留。

典衣：典当衣服以换取钱财。

沽酒：买酒。

强追攀：勉强地追随、攀比（他人的享乐行为）。强，勉强。追攀，追随、攀比。

男男女女成群结队，穿行在繁华的街巷之间，总爱用喧闹嘈杂的游乐来打发闲暇的时光。可人的一生能有多长？美好的春光逝去便不会重来。（看他们如此，我也）只好典当衣裳换钱买酒，勉强自己加入这追欢逐乐的行列。

本诗是《和颜长官百咏》组诗中的第六首，以“城市”为题，描绘了宋代城市中士女游乐的浮华景象，并抒发了诗人对人生短暂的深沉感慨。前两句写景叙事，“相班士女狭邪间”勾勒出城市娱乐区人头攒动、男女混杂的热闹场面；“总把喧啾卖却闲”则深刻揭示了时人用喧嚣活动填充空虚生活的普遍心态，一个“卖”字暗含批判，暗示这种消遣是对闲暇生命的廉价挥霍。后两句转入抒情议论，“人寿几何春不再”化用典故，发出对生命有限、时光易逝的千古喟叹，与前文的喧闹形成强烈对比。末句“典衣沽酒强追攀”最为精妙，诗人并非全然否定世俗享乐，而是以“强”字透露出一种复杂矛盾的心理：既清醒认识到浮华虚妄，又不得不随波逐流、勉强参与，这种无奈与自嘲，深刻反映了古代文人在理想与现实、超脱与世俗之间的挣扎，使诗歌的意蕴超越了简单的讽喻，更具普遍的人生况味。全诗语言简练，对比鲜明，由外及内，由现象到哲思，层层深入，是一首优秀的城市题材讽喻诗。

朱继芳，字季实，号静佳，建安（今福建建瓯）人，南宋理宗绍定五年（1232年）进士。他曾任龙寻、桃源等县县令，最终官至提辖左藏库。其诗多关注社会现实与民生，风格平实，时有讽喻。这首《和颜长官百咏》是其与友人颜姓地方长官的唱和组诗，共百首，分咏各种题材。本诗创作于南宋中后期，当时江南城市经济繁荣，市民文化兴盛，享乐之风盛行。诗人通过描绘城市游乐场景，表达了对这种浮华生活方式的反思，以及对人生价值的探寻，体现了宋代士大夫对社会风尚的观察与思考。