《和颜长官百咏 其四 朱门》宋 · 朱继芳

和颜长官百咏：这是一组和诗，共一百首，是朱继芳与一位姓颜的长官（地方官员）的唱和之作。此为第四首，主题为“朱门”。

朱门：红漆大门，古代王公贵族或豪富之家的大门常漆成红色，后用以代指富贵人家。

客履三千：形容门客众多。典出《史记·平原君虞卿列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。”此处化用，极言朱门宾客盈门之盛况。

托身：寄身，依附。

晚杯狐白：夜晚手持狐白裘制成的酒杯饮酒。狐白，指狐腋下的白毛，集腋成裘，极为珍贵，是富贵奢华的象征。

暖生春：形容酒暖身，也暗喻富贵生活如春天般温暖舒适。

狂来：酒兴或兴致高涨之时。

且置兴亡事：暂且将国家兴亡的大事放在一边。

金坞铜陵：指用金银铜钱堆积成的山丘和陵墓，极言财富之多。坞，土堡，此处指堆积如山的财富。陵，山陵。

不解贫：不懂得（或无法摆脱）精神上的贫乏与空虚。解，懂得，明白。

三千门客在此寄身依附，夜晚手持珍贵的狐白酒杯，暖意融融仿佛生出春意。兴致狂放时暂且将天下兴亡大事搁置一旁，那堆积如山的金银财宝，也无法理解（主人内心）真正的贫乏。

本诗以“朱门”为题，深刻揭露了豪门权贵生活的奢靡与精神的空虚。前两句“客履三千此托身，晚杯狐白暖生春”，以“客履三千”与“狐白杯”两个典型意象，铺陈出朱门宾客云集、器物珍奇的奢华场景，“暖生春”更将这种物质享受带来的感官愉悦刻画得淋漓尽致。后两句笔锋陡转，“狂来且置兴亡事，金坞铜陵不解贫”，直指其精神世界的苍白。纵使可以一时借酒狂放，忘却家国兴亡的责任，但堆积如山的财富（金坞铜陵）终究无法填补内心的贫瘠与空虚。“不解贫”三字尤为精警，既是对朱门主人精神状态的冷峻判断，也蕴含了诗人深刻的讽刺与批判。全诗对比鲜明，前扬后抑，在极写物质之丰盈后，反衬出精神之赤贫，具有强烈的社会批判意味，体现了宋代士大夫对世风与士风的反思。

朱继芳，字季实，号静佳，南宋建安（今福建建瓯）人。理宗绍定五年（1232年）进士，曾官龙寻、桃源等县县令。他与当时诗人林希逸、刘克庄等多有唱和。其诗多关注社会现实，风格清健。《和颜长官百咏》是一组大型和诗，共一百首，每首以二字为题，内容涉及社会百态、人生感悟。此诗创作于南宋中后期，当时外有强敌压境，内有朝政腐败，社会矛盾加剧。一些权贵豪门醉生梦死，不顾国事。诗人通过此诗，对这种现象进行了尖锐的讽刺与批判，反映了有识之士的忧患意识。