《和颜长官百咏 其十 山居》宋 · 朱继芳

和颜长官百咏：这是一组唱和诗的总题。颜长官，生平不详，应为作者友人，可能是一位地方官员（长官为对官员的尊称）。百咏，指作诗百首。

其十：这是组诗中的第十首。

山居：诗的主题，描写山中隐居生活。

拥树溪云迷近远：拥，环绕、簇拥。迷近远，使近处和远处的景物都显得迷蒙不清。此句意为溪边的云雾环绕着树木，使得远近的景色都一片迷蒙。

低檐山果乱红青：低檐，低矮的屋檐。乱红青，红色和青色的果实交错混杂。此句意为低矮的屋檐下，山果红红绿绿地交错挂着。

莫言身外都无事：莫言，不要说。身外，指世俗的事务、功名利禄等。

早晚焚香看道经：早晚，早晨和晚上。焚香，点燃香火，以示虔诚。道经，道教经典。此句意为（我）早晚都要焚香静坐，阅读道教经典。

溪边的云雾簇拥着树木，让远近的景色都变得朦胧不清。低矮的屋檐下，山野的果实红绿相间，纷繁错杂。不要说我隐居在此，身外已无世俗事务牵挂。我每日清晨与黄昏，都要虔诚地焚上香火，静心研读道家的经书。

本诗是宋代诗人朱继芳《和颜长官百咏》组诗中的第十首，以“山居”为题，生动描绘了隐士幽居山林的日常生活与精神世界。前两句写景：“拥树溪云迷近远，低檐山果乱红青。”通过“溪云”、“山果”等意象，勾勒出一幅远离尘嚣、自然静谧的山居图。“拥”字赋予云以主动性，显得生动亲切；“迷”字写出云雾缭绕的朦胧之美；“乱”字则生动刻画出果实累累、色彩斑斓的野趣，画面感极强。后两句转而写人：“莫言身外都无事，早晚焚香看道经。”笔锋一转，揭示了隐居并非无所事事，而是将心神寄托于道家经典的研读与修行之中。“莫言”二字带有辩解或自陈的意味，表明诗人远离官场后，内心仍有坚定的精神追求——即通过修道来安顿身心、探寻哲理。全诗语言清新自然，意境幽深淡远，在描绘山居闲适生活的同时，更深刻地表达了诗人超脱物外、潜心向道的精神境界，体现了宋代文人将生活情趣与哲学思考相融合的特点。

朱继芳，字季实，号静佳，南宋后期诗人，建安（今福建建瓯）人。理宗绍定五年（1232年）进士，曾官龙寻、桃源等县县令，最终调任宜州教授，未赴而卒。他与同郡的陈必复、林昉等结社唱和，著有《静佳龙寻稿》、《静佳乙稿》等。此诗出自《和颜长官百咏》组诗，是朱继芳与一位颜姓官员的唱和之作。颜长官其人生平不详，但从“百咏”规模来看，二人应有深厚的诗文交往。南宋中后期，社会动荡，许多文人士大夫在仕途之外，向往山林隐逸生活，并在诗歌中寻求精神寄托。朱继芳的这首诗，正是这种时代风气与个人心境的产物，反映了他对宁静山居生活的向往以及对道家思想的亲近。