《七夕》宋 · 朱继芳

穿针：七夕节的传统习俗，女子在月光下穿针引线，向织女乞求巧手，称为“乞巧”。

夜向分：指夜晚将尽，接近拂晓时分。

炉薰：指香炉中燃烧的香料，散发出香气。

机边石：指织女织布机旁的石头。此处化用典故，传说织女与牛郎被银河分隔，织女常坐于机旁思念。

支床卧白云：支撑床榻，卧于白云之上。此句为想象之词，意指若能寻得织女的机边石，便可借此石高卧云端，远离尘世烦扰，或暗含超脱、隐逸之意。

少女们彻夜穿针乞巧，直至夜尽天明；楼头的月亮都已西沉，香炉中的熏香却还未燃尽。凭借谁，能为我寻来织女机旁的那块石头？好让我用它支起床榻，高卧于白云之上。

这首《七夕》诗作，以七夕乞巧的民俗场景为切入点，却未停留在对节日热闹表象的描绘，而是通过“楼头月落尚炉薰”的静谧画面，将笔触转向深沉的个人思绪。前两句写实，后两句转入奇特的想象。诗人不满足于尘世的节庆，而是向往神话中的“机边石”，欲借此石“卧白云”，表达了超脱凡俗、追求精神自由或隐逸山林的愿望。全诗构思巧妙，由民俗到神话，由现实到幻想，意境空灵飘逸，在众多咏七夕的诗作中别具一格，体现了对传统节日内涵的深度挖掘与个性化表达。

此诗作者不详，应为古代文人所作。七夕节，又称乞巧节，起源于对星宿（织女星、牵牛星）的崇拜，后演化为以女性乞巧、祈祷姻缘为主的传统节日。历代文人多有吟咏，此诗便是其中之一。它可能创作于唐宋或其后，反映了文人在参与民俗活动时，常寄托个人情怀与人生理想的创作特点。诗中“卧白云”的意象，也带有浓厚的道家隐逸思想色彩。