《次韵李子功留别之作》宋 · 朱长文

次韵：依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗。

李子功：朱熹友人，生平不详。

采兰无复养：化用《诗经·小雅·南陔》序“孝子相戒以养也……循彼南陔，言采其兰”，以采兰奉养父母喻尽孝。此处言父母已逝，无法再尽孝养之责。

婴此终天悲：婴，缠绕、遭受。终天，终身、终生。指承受着失去父母的终生悲痛。

家空弱妹长：家道中落，只有年幼的妹妹渐渐长大。弱妹，年幼的妹妹。

桃夭时：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”指女子出嫁的适时年龄。恐失桃夭时，是担心耽误妹妹的婚嫁。

翠蔓倚长松：翠绿的藤蔓倚靠着高大的松树。比喻妹妹（或友人）有所依靠、托付。

之子得所随：之子，此人，指李子功。得所随，得到了好的归宿或依靠。

衔杯款相遇：衔杯，饮酒。款，恳切、亲切。指亲切地饮酒相聚。

掺袂伤暂离：掺袂，执袖，拉着衣袖。意为拉着衣袖为即将短暂的离别而伤感。

江湄：江岸，水草相接的岸边。

桂楫：用桂木制成的船桨，亦为舟船的美称。

何之：去哪里。之，往。

眷眷厚有馀：眷眷，依恋反顾的样子。厚有馀，情意深厚绵长。

佳什犹在兹：佳什，美好的诗篇，指李子功的原作。兹，此，这里。

散帙渴精论：散帙，打开书卷。渴精论，渴望精辟的议论。

言诗伫良规：言诗，谈论诗歌。伫，期待。良规，有益的规劝或见解。

东皋：水边向阳的高地，常指田园、隐居之处。

归计勿迟迟：归来的计划不要拖延。

采兰奉亲已不可复得，终生缠绕着这丧亲的哀悲。家境空落只有弱妹渐长，唯恐耽误她出嫁的芳菲。如同翠蔓倚靠着长松，你（李子功）总算有了依托相随。我们举杯畅饮亲切相会，执袖话别又为这短暂分离心碎。洞庭湖上春风正高扬，杨柳已将江岸染成绿帷。我独自掩上柴门归去，你乘着桂舟暮色中又将驶向何位？依依惜别情意深厚绵长，你赠我的佳篇仍在此处生辉。多想再展卷聆听你精辟的议论，谈诗论文期待你宝贵的教诲。可惜你如一片帆影远去，迅疾得如同驷马驰飞。故乡的田园多有赏心乐事，归来的计划还请莫要迟推。

此诗为朱熹酬和友人李子功留别之作，展现了理学家深挚的性情与高超的诗艺。诗以孝思起笔，“采兰无复养，婴此终天悲”，用典贴切，奠定了全诗沉郁感伤的基调，并自然引出对“弱妹”的牵挂，体现其作为兄长的责任与温情。中间部分转入对当前离别场景的描绘，“衔杯款相遇，掺袂伤暂离”细节生动，情态宛然。“洞庭春风高，杨柳绿江湄”以景衬情，明媚春景反衬离愁，意境开阔而情感深婉。后段直抒对友人才学的钦慕与离别的不舍，“散帙渴精论，言诗伫良规”可见二人亦师亦友、切磋学问的深厚情谊。结尾“东皋多乐事，归计勿迟迟”则化伤感为慰勉，情感由抑转扬，体现了儒家温柔敦厚、哀而不伤的诗教精神。全诗结构严谨，情感真挚层层递进，用典自然，语言质朴而意蕴深厚，将家庭伦理、朋友道义与自然景物完美融合，是朱熹诗中情韵俱佳的佳作。

此诗具体创作年份不详，当为朱熹中年或晚年作品。诗中提及“家空弱妹长，恐失桃夭时”，朱熹早年失怙，由母亲抚养长大，其妹朱心后来嫁与刘子羽之子刘坪。此句可能反映其对妹妹婚事的关切。李子功其人史载不详，从诗中“散帙渴精论，言诗伫良规”可知，二人不仅是朋友，更是可以切磋学问、讨论诗文的同道。朱熹一生讲学交友，此类酬赠诗作颇多。此诗创作于一次与李子功相聚又别离之后，朱熹次韵其留别诗而作，既回应友人深情，亦抒写自身处境与情怀，展现了理学大家生活化、情感化的一面。