《光禄生日》宋 · 朱长文

卿寺：指九卿的官署，泛指中央高级官署。

森棘：形容官署森严。棘，指棘门，古代宫门插戟，引申为官署。

侯邦：诸侯的封国，此处指地方州郡。

建旂：树立旗帜，指担任地方长官。旂，古代旗帜的一种。

才锋：才华的锋芒。

周物理：通晓事物的道理。

智烛：智慧如明烛。

神机：神妙的机宜。

眉毫秀：眉毛中的长毫（寿眉）秀美，是长寿的象征。

鬓雪稀：鬓发如雪但稀疏，形容年老但精神矍铄。

翠筠：翠绿的竹子。筠，竹子的青皮，引申为竹子。

高挺节：高高挺立着节操。

古柏：古老的柏树。

暗增围：暗中增加了树围，比喻德行与年岁俱增。

云陛：指宫殿中高高的台阶，代指朝廷。

朝升对：早晨上朝奏对。

铜符：铜制的符信，汉代郡守所用，后泛指地方官的印信。

夕佩归：傍晚佩戴着官印归来。

灌苗：灌溉禾苗。

潜致茂：暗中使（禾苗）茂盛。

针瘼：针灸治疗疾病。瘼，病。

坐令肥：因而使（百姓）富足。肥，富饶。

召杜：指西汉召信臣和东汉杜诗，两人都曾任南阳太守，皆有惠政，人称“前有召父，后有杜母”。

松乔：指古代传说中的仙人赤松子和王子乔，喻指长寿或隐逸。

非才：自谦之词，指无才。

学诗礼：学习《诗经》和《礼记》，泛指学习儒家经典。

庭闱：父母所居的内室，借指父母。

叶载神龟：树叶承载着神龟。神龟象征长寿吉祥。

雏随彩凤飞：幼鸟跟随彩凤飞翔。比喻子孙贤能，前程远大。

晨昏：早晨和黄昏，指早晚向父母请安。

趋膝下：小步快走到父母膝前，表示恭敬。

老莱衣：传说春秋时楚国人老莱子年七十，常穿五彩衣，模仿婴儿动作以娱乐父母。后用以指孝养父母。

您在中央官署任职，威严庄重；又屡次出任地方长官，建立功勋。您的才华锋芒能透彻事物的道理，智慧明烛能照见神妙的机宜。长寿使您的眉毫秀美，身体健康让鬓发虽白却显稀疏。您像翠竹般高风亮节，又如古柏德行年岁暗自增长。早晨在朝廷升殿奏对，傍晚佩戴官印归来理政。您像灌溉禾苗般暗中造福使民生茂盛，又如针灸治病立即使百姓富足。您的政绩堪比召信臣、杜诗那样名声显赫，心志却向往赤松子、王子乔般的隐逸长寿。我虽无才，学习诗书礼义，却有幸能侍奉在父母膝下。愿您如神龟稳居叶上般安享长寿，子孙如雏凤随彩凤高飞般前程远大。我将早晚恭敬地侍奉在您膝前，永远像老莱子彩衣娱亲一样尽孝。

这是一首为祝贺长辈（疑为担任光禄勋或类似官职的父亲）寿辰而作的五言排律。全诗艺术特色鲜明： 1. **结构严谨，对仗工整**：作为排律，全诗除首尾联外，中间各联均严格对仗，如“卿寺方森棘”对“侯邦屡建旂”，“才锋周物理”对“智烛见神机”，体现了宋代律诗注重法度的特点。 2. **比喻丰富，意象生动**：诗中运用了大量比喻来赞颂寿星。以“翠筠”、“古柏”喻其坚贞品德与长青寿命；以“灌苗”、“针瘼”喻其惠民德政；以“神龟”、“彩凤”喻其福寿与家族昌盛。这些意象既典雅又贴切，增强了诗歌的形象性和感染力。 3. **用典精当，内涵深厚**：巧妙化用“召杜”（良吏典范）、“松乔”（长寿仙人）、“老莱衣”（孝亲典故）等历史典故，既赞扬了寿星的政绩与品德，又表达了诗人的孝心与祝愿，使诗歌意蕴丰富，含蓄深沉。 4. **情感真挚，层次分明**：诗歌前半部分着重颂扬寿星的才华、政绩与健康，充满敬仰；后半部分转入家族亲情与孝道表达，并寄托长寿多福的祝愿，由颂德到抒情，再到祝愿，情感层层递进，真挚动人。 5. **语言凝练，庄重典雅**：作为祝寿诗，语言精炼庄重，符合寿星的身份和场合，既体现了儒家“颂美”的传统，又饱含人伦温情。

此诗作者朱长文（1041—1100），字伯原，号乐圃，苏州吴县人。北宋学者、书法理论家。他虽进士及第，但因足疾未仕，隐居乡里，著书立说，教授生徒，名动京师。后召为太学博士，迁秘书省正字。此诗题为《光禄生日》，应为祝贺其父亲或家族中担任“光禄”相关官职（如光禄勋、光禄大夫等）的长辈寿辰而作。光禄勋在汉代为九卿之一，掌宫廷宿卫及侍从，魏晋以后渐成散官。宋代光禄大夫为文散官名。从诗中“卿寺”、“侯邦”、“铜符”等词看，寿星应是位在中央与地方均有任职经历的官员。朱长文本人以孝友著称，此诗在祝寿颂德之余，特别强调“奉庭闱”、“着老莱衣”的孝道，与其生平思想吻合。诗歌创作于北宋中后期，反映了当时士大夫家族中寿庆文化与儒家孝道、功业观念的结合。