《送荣子扬斋郎》宋 · 朱长文

1. 茹蔬酌水：茹，吃；酌，饮。指吃蔬菜、饮水，形容生活清简朴素。

2. 浮生：指短暂虚幻的人生。

3. 洁静身：保持自身纯洁、清净。

4. 三径：指归隐者的家园或庭院小径。典出西汉蒋诩隐居后，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。

5. 五湖：古代吴越地区的湖泊，一说指太湖及附近湖泊，常代指隐逸之地或江湖。

6. 品泉：品评泉水。

7. 南零：指南零水，古代著名的煎茶好水，位于长江中金山附近。

8. 鉴茗：鉴别茶叶。

9. 北苑：宋代著名的皇家贡茶产地，位于福建建瓯，所产茶称“北苑茶”。

10. 青袍：唐代八品、九品官员的服色，后泛指低级官吏或未出仕的士人服装。

11. 膝下：指父母跟前，引申为家庭或未远离的状态。

12. 折腰人：指为五斗米而屈身事权贵的人。典出陶渊明“不为五斗米折腰”。

吃着蔬菜饮着清水度过清晨，这本就是虚幻人生中保持自身洁净的方式。你常为雅事流连，直到隐者庭院日暮；你爱闲适又珍惜离别，正值五湖春光。品评泉水，能暗中识得南零水的真味；鉴别茶叶，多收藏着北苑贡茶的珍品。暂且穿着青袍安居在父母膝下吧，年少时不必羡慕那些为俸禄而折腰屈从之人。

这是一首送别兼劝勉的七言律诗。诗中塑造了一位生活清简、志趣高雅、不慕荣利的青年斋郎（低级文官）形象。首联以“茹蔬酌水”点出其洁身自好的品格，将清贫生活提升到“浮生洁静”的人生哲学高度。颔联“好事频过”、“爱闲惜别”，既写其雅好交游、留恋闲适，又暗含送别之意，用“三径”、“五湖”等典故自然烘托出其隐逸情怀。颈联转写其精于茶道，“品泉”、“鉴茗”的细节刻画，凸显其超凡脱俗的生活情趣与鉴赏力，南零水、北苑茶均为极品，衬托人物品位之高。尾联是核心劝勉之辞，作者鼓励友人安于“青袍”（低位），享受“膝下”（亲情），并以“未羡折腰人”作结，巧妙化用陶渊明典故，赞扬其坚守气节、不趋炎附势的品格，与首联“洁静身”遥相呼应。全诗对仗工整，用典贴切而不晦涩，在送别诗中别具一格，重在品格的肯定与人生道路的指引，情感含蓄而深沉，展现了宋代士人注重内在修养与精神自由的价值取向。

此诗为宋代诗人朱翌所作。朱翌（1097—1167），字新仲，号潜山居士、省事老人，舒州（今安徽潜山）人。北宋政和八年（1118年）进士，南宋时历官中书舍人、知严州、秘阁修撰等。他因反对秦桧和议而被贬谪，晚年隐居。诗风清新自然。斋郎是唐宋时期掌管祭祀事务的低级官员，多为贵族子弟初入仕途之职。荣子扬其人生平不详，从诗题看应是作者的友人，时任斋郎。此诗当作于荣子扬可能赴任或离别之际，朱翌以此诗相赠，既表达惜别之情，更重在勉励这位年轻友人保持高洁的品性与闲适的心境，不必急于追求高位而丧失自我，体现了宋代文人之间重道义、尚气节的交往风尚。