《次韵枢言龙图得请洞霄之作 其二》宋 · 朱长文

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来创作和诗。

枢言龙图：指友人，枢言为官职或字号，龙图为龙图阁学士的简称。

得请洞霄：获得朝廷批准，提举洞霄宫。洞霄宫是宋代著名的道教宫观，也是官员致仕或闲居的荣誉性职务。

薄青云：轻视高官显爵。薄，轻视、看淡。

机心：机巧权变的心思。

任真：听任自然，保持本真。

金为散多虚越橐：化用“越橐”典故。汉代陆贾出使南越，南越王赵佗赐其橐（袋子）中装千金。此处反用，意指不聚敛钱财，使钱袋空空。

衣从洗净远京尘：洗净官服上的京城尘土，比喻远离官场是非。

沧洲：滨水之地，古时常指隐士的居处。

茂苑：花木繁茂的苑囿，或指苏州的别称。

仰止：敬仰。止，语助词。

高贤同里闬：品德高尚的贤者住在同一条里巷。里闬，乡里，闬指里巷的门。

扫门羞未效前人：惭愧未能像前人那样为贤者洒扫门前以示敬仰。典出《史记·齐悼惠王世家》，魏勃欲见齐相曹参，每日清晨为其扫门，终得引见。

平生秉持的气节，足以看淡高官显位，不愿玩弄心机权术，只愿保持本真性情。钱财多用于散施，让行囊常常空空；官服早已洗净，远远离开了京城的喧嚣风尘。归隐后，吟诗有猿鹤相伴于水滨暮色，醉饮可赏玩莺啼花开于茂苑春景。我敬仰那位高贤能与我在同乡比邻而居，只是惭愧，未能效法古人扫门求见来表达我的仰慕之情。

这是一首酬和友人致仕归隐的诗作，通过对比与自省，表达了作者对友人高洁品格的由衷钦佩与自身未能企及的谦逊之情。首联“平生气节薄青云，不任机心只任真”，直抒胸臆，以“薄青云”与“只任真”的鲜明对比，奠定了友人超脱功利、返璞归真的人格基调。颔联巧用典故，“金为散多虚越橐”写其轻财好施，“衣从洗净远京尘”喻其洁身远遁，形象地勾勒出友人告别官场、心无挂碍的潇洒姿态。颈联“吟随猿鹤沧洲晚，醉赏莺花茂苑春”，笔锋转向归隐后的闲适生活，以“猿鹤”、“沧洲”象征隐逸的高洁，以“莺花”、“茂苑”描绘田园的生机，对仗工整，意境清雅，充满画面感。尾联“仰止高贤同里闬，扫门羞未效前人”，在表达对同乡贤者的景仰之余，更以“羞未效”的谦辞作结，既显真诚，又深化了诗中对高尚人格的推崇主题。全诗语言凝练，用典贴切，情感真挚，在酬唱之中蕴含了对人生价值的深刻思考。

此诗创作于北宋时期。宋代官员年老或有疾，常被授予宫观使、提举宫观等闲职，以示优礼，洞霄宫便是其中之一。诗题中“枢言龙图得请洞霄”，指诗人的友人（枢言龙图）获准提举洞霄宫，实为一种荣誉性的致仕或半致仕。作者朱长文是北宋学者，隐居不仕，以著述讲学为业。此诗是他次韵友人之作，既是对友人功成身退、保持气节的祝贺与赞美，也融入了自身作为隐逸学者对高洁人格的认同与追求。