《次韵司封使君新岁喜雪》宋 · 朱长文

次韵：依照他人诗作的韵脚和用韵次序来和诗。

司封使君：对一位姓司封的地方长官（刺史或太守）的尊称。使君，汉代对刺史的称呼，后用作对州郡长官的尊称。

玉烛：四季气候调和，如玉之温润，烛之明亮。形容太平盛世。

均调：调和，均匀。

改元：更改年号。此处指新年伊始。

贤侯：贤明的地方长官，指司封使君。

尧天：尧帝统治下的太平盛世，后用以称颂帝王盛德和太平盛世。

暗声撒竹：形容雪落竹叶发出的细微声响。

高斋：高雅的书斋。

瑞彩：吉祥的光彩，指雪光。

画戟：饰有彩画的戟，古代官吏出行时用作仪仗，此处指代官府或官邸。

洞府：神仙居住的洞窟，此处形容雪后湖山一片洁白，宛如仙境。

觞咏：饮酒赋诗。

陋巷袁安卧：典故，东汉袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，袁安独僵卧不起。洛阳令巡行至其门，见状以为贤，举为孝廉。后用以指高士生活清贫但有操守。

拥褐：穿着粗布衣服。褐，粗布衣。

孤吟：独自吟诗。

四季调和如玉烛，新年伊始气象新。贤明的使君喜迎瑞雪，仰望这如尧天般的盛世。夜深人静，书斋外雪落竹叶发出细碎声响；官邸前，吉祥的雪光与云彩相连，映照着仪仗画戟。千里湖山被白雪覆盖，仿佛变成了神仙洞府；万家百姓摆开筵席，饮酒赋诗，宾主尽欢。想来使君也会怜悯像我这样身居陋巷、如袁安般拥着粗衣独自吟诗，又度过一个清贫年节的人吧。

这是一首酬和之作，既赞美了地方官的政绩与新年瑞雪，又含蓄地表达了自身的清贫与高洁。首联以“玉烛均调”、“尧天”颂扬时代太平与长官贤德，奠定了祥和喜庆的基调。颔联工于写景，“暗声撒竹”以动衬静，细腻传神地描绘出夜雪悄然而至的意境；“瑞彩连云”则色彩明丽，气象恢宏，将官府前的雪景与祥瑞之气相结合。颈联由近及远，想象开阔，“千里湖山成洞府”以仙境喻雪景，极言其美；“万家觞咏展宾筵”则转向人间，描绘出一幅官民同乐、共庆丰年的社会图景，体现了对治理有方的赞美。尾联笔锋一转，巧妙用典，以“陋巷袁安”自比，在恭维对方“应怜”（理应怜惜）的同时，也委婉地传达了自己安贫乐道、坚守节操的志趣，使全诗在应酬之中平添了一份清雅自持的文人风骨。全诗对仗工整，用典贴切，写景、颂德、抒怀融为一体，展现了宋代文人酬唱诗雅正含蓄的特色。

此诗为北宋文人朱长文所作。朱长文（1039—1098），字伯原，号乐圃，吴县（今江苏苏州）人。未冠举进士，因坠马伤足不肯出仕，筑室乐圃坊，著书阅古，名动京师。元祐中，召为太学博士，迁秘书省正字。此诗当是其隐居吴地时，与当地官员（司封使君）的唱和之作。宋代文人之间酬唱之风极盛，逢年过节或遇自然现象（如降雪）常互赠诗篇。新年喜雪被视为丰年的吉兆，地方官常以此为题与当地士绅唱和，既联络感情，也彰显政通人和。诗中“贤侯”的称呼及对太平景象的描绘，符合宋代地方官与隐逸文人交往的语境。