《华亭吴江道中偶作十绝 其六》宋 · 朱长文

华亭吴江道中：华亭，今上海松江一带；吴江，今江苏苏州吴江区。道中，指在旅途之中。

偶作十绝：偶然创作的十首绝句。此为第六首。

贤哲：贤能而有智慧的人。

贵势：权贵和势力。

拘：束缚，限制。

空道：空口说，只是嘴上说说。

江湖：与“庙堂”相对，指民间、隐逸的生活。

五鼎盈前食：五鼎，古代大夫祭祀或宴飨时用五个鼎盛放牛、羊、豕、鱼、麋等食物，后泛指丰盛豪华的饮食。盈前，摆满面前。

肯：岂肯，怎么愿意。

秋风一箸鲈：秋风，暗用“莼鲈之思”的典故。西晋张翰在洛阳为官，见秋风起，思念故乡吴中的莼菜羹和鲈鱼脍，遂辞官归乡。箸，筷子。一箸鲈，一筷子鲈鱼，代指简朴而富有乡情的食物与生活。

贤能智慧之人，大多被权贵势力所束缚，人人空口说着喜爱江湖隐逸的自由生活。谁愿意用摆在面前的五鼎丰盛美食，去换取秋风里那一筷子思乡的鲈鱼呢？

此诗是一首深刻的讽喻诗，通过对比“五鼎食”与“一箸鲈”，犀利地揭示了士人阶层言行不一的虚伪心态与生存困境。前两句直指现象：许多标榜清高的“贤哲”，实则被功名利禄（贵势）牢牢捆绑，他们对江湖的向往仅停留在口头。后两句运用典故和鲜明对比，将批判推向高潮。“五鼎盈前食”象征着极致的荣华富贵与世俗成功，而“秋风一箸鲈”则承载着张翰典故中淡泊名利、追求本真与自由的象征意义。诗人以“谁将…肯换…”的反诘句式，答案不言自明，辛辣地讽刺了那些在利益与初心之间毫不犹豫选择前者的士人。全诗语言凝练，对比强烈，用典贴切，在短小的绝句篇幅内，完成了对一种普遍社会心理的深刻剖析，体现了宋代文人理性思辨和批判现实的精神。

此诗为宋代学者朱长文《华亭吴江道中偶作十绝》组诗中的第六首。朱长文（1039-1098），字伯原，号乐圃，吴郡（今江苏苏州）人。他博学多才，却因坠马伤足，不愿出仕，隐居乡里，教授著述，名动京师。这首诗很可能创作于他往来于华亭、吴江等地的旅途之中。宋代士大夫阶层虽推崇隐逸文化，但科举入仕仍是主流价值。朱长文本人选择了一条隐居治学的道路，对士人群体中普遍存在的“心慕江湖，身陷宦海”的矛盾状态有切身观察和冷峻思考。此诗正是基于这种观察，对当时士风进行的委婉批评与自我惕励。