《觅佳山水迁居未能又力役不休》宋

1. 微吟清啸：低声吟咏，清越高歌。指文人雅士抒发情怀的方式。

2. 孤怀：孤高的情怀，不与世俗同流合污的心境。

3. 历落嵚崎：形容人品或性格磊落不凡，奇特超群。嵚崎（qīn qí），山势高峻的样子，比喻品格卓异。

4. 大乖：非常违背，严重不合。乖，违背，不合。

5. 芳草何心知世事：芳草没有心机，哪里懂得人间的世事纷扰。化用杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”的意境。

6. 闲云肆意绕天涯：自由自在的云朵，随意地飘荡在天边。象征无拘无束、超然物外的状态。

7. 王官谷：地名，在今山西省永济市东南中条山中。唐代诗人、隐士司空图曾在此隐居，并作《休休亭记》。此处借指理想的隐居之地。

8. 阿里街：应指作者当时所处的现实居所或环境，与理想的“王官谷”形成对比，带有自嘲或无奈意味。

9. 作铭：写下作为座右铭的话。铭，一种文体，多用于规诫或褒赞。

10. 腾腾任运：形容一种悠然自得、顺应自然命运的状态。腾腾，悠闲的样子；任运，听任命运安排，顺应自然。

11. 莫安排：不要刻意去筹划、强求。

低声吟咏，对空长啸，胸中自有孤高的情怀，但这磊落不凡的性情早已与世道人情格格不入。芳草无心，哪里懂得人间的世事纷扰；闲云自在，正肆意地飘荡在天涯。从前我极其向往那司空图隐居的王官谷，如今看来，只能暂且安居于这阿里街了。有一句话可作为我的座右铭请你记住：那就是悠悠然地顺应自然，切莫再刻意去筹划强求。

本诗是郁达夫创作的一首七言律诗，深刻表达了现代知识分子在动荡时局与个人理想间的矛盾与苦闷，以及最终寻求精神超脱的心路历程。首联以“微吟清啸”起笔，刻画出一个怀有“孤怀”、品性“嵚崎”的诗人形象，并直言其与世“大乖”，奠定了全诗孤愤而又无奈的基调。颔联运用比兴手法，“芳草”、“闲云”既是眼前之景，更是诗人心境的投射：草木无知，云卷云舒，反衬出诗人对纷扰“世事”的厌倦与对“肆意”自由的向往，对仗工整，意境超逸。颈联巧用典故，以唐代隐士司空图所居的“王官谷”象征无法企及的理想栖居地，而以现实的“阿里街”作为对照，一“喜”一“堪”，理想与现实的巨大落差带来的失落与自嘲溢于言表。尾联卒章显志，在迁居不得、力役不休的困境中，诗人提出“腾腾任运莫安排”的处世哲学，这并非消极避世，而是在认清现实局限后的一种主动的精神调适与豁达，是于无奈中寻求的心灵自由。全诗情感沉郁顿挫，语言凝练含蓄，古典意象与现代人的精神困境结合自然，体现了郁达夫旧体诗深婉动人的艺术魅力。

此诗创作于20世纪30年代。当时郁达夫辗转于上海、杭州、福州等地，生活颇不安定，且需为生计奔波，承受着“力役”（指为生活所迫的劳碌工作）之苦。他素有寄情山水、向往隐逸的文人情结，曾多次寻觅佳地意图迁居，但或因战乱，或因经济，或因其他俗务牵绊，始终未能如愿。这首诗正是这种“求隐而不得”，身心俱疲状态下的真实写照。诗中“王官谷”之典，既是对古代隐逸传统的追慕，也反衬出现代社会中知识分子精神家园失落的普遍困境。