注释
和（hè）：唱和，依照别人诗词的题材或体裁作诗词。
谢虚谷：诗人的友人，生平不详。
琬琰（wǎn yǎn）：美玉名，比喻品德或文辞之美。
镌磨：雕刻打磨，比喻对文章的精心锤炼。
丹青：绘画的颜料，借指绘画艺术或史册。
侈：过分，过度。
名世：闻名于世。
步骤：追随，效法。
子美：唐代大诗人杜甫，字子美。
投三赋：指杜甫曾向皇帝进献《三大礼赋》以求仕进。
灵均：战国时期楚国诗人屈原，字灵均。
释九歌：解读《九歌》。屈原作有《九歌》。
农谣：农夫的歌谣。
渔曲：渔夫的歌曲。
钓笠：渔夫的斗笠。
耕蓑：农夫的蓑衣。
译文
文章如同美玉需要精心雕琢打磨，若求之于绘画史册又能过分到何种地步呢？我已是追随那些闻名于世的大家为时已晚，又怎敢夸口说效法古人的地方很多。我未能像杜甫那样向朝廷进献三赋以求赏识，暂且只能像解读屈原的《九歌》般涵泳诗情。怎奈我心中还有农夫的歌谣与渔夫的曲调，忍不住要稍稍谈论那渔翁的斗笠与农夫的蓑衣。
赏析
本诗是孙嵩与友人谢虚谷的唱和之作，集中体现了宋末遗民诗人淡泊自守、寄情田园的志趣与谦逊自省的创作态度。首联以“琬琰”喻文章之美，以“镌磨”喻创作之精，却以“乞与丹青侈若何”的反问，表达了对追逐虚名的不屑。颔联直抒胸臆，“名世晚”、“步骤古人多”在谦逊中暗含对时局与自身际遇的感慨。颈联巧用杜甫“投三赋”的进取与屈原“释九歌”的坚守作对比，委婉道出自己选择的是后者，即不慕荣利、潜心艺文的道路。尾联笔锋一转，以“农谣”、“渔曲”、“钓笠”、“耕蓑”等充满田园野趣的意象，鲜明地亮出了自己的精神归宿——向往并歌咏朴素的渔耕生活。全诗用典贴切，对比鲜明，语言质朴而意蕴深远，在自谦自省中完成了对隐逸情怀的高扬，是宋末遗民诗歌中体现气节与淡泊的典型之作。
创作背景
孙嵩（1238-1292），字元京，号艮山，休宁（今属安徽）人。宋末元初诗人。宋亡后，隐居海宁山中，誓不仕元，以遗民终老。其诗多感怀故国，风格苍凉悲慨，亦多描写隐逸生活，清新自然。此诗当为其隐居期间与友人谢虚谷的唱和之作。宋元易代之际，许多文人选择归隐，在诗歌中寄托故国之思与不合作的态度，孙嵩是其中的代表人物。这首诗反映了他远离政治、寄情渔耕的志趣，是其遗民心态与艺术追求的写照。