《行都饯岁》宋

行都：指南宋的临时都城临安（今杭州）。南宋定都临安，称行在所或行都。

饯岁：送别旧岁，即除夕的习俗。

插架馀残历：插在书架上的只剩下残缺不全的旧年历。插架，指将书册插在书架上。残历，指旧年的日历。

挑灯：拨亮油灯，指在灯下。

年光蛇赴壑：时光流逝如同蛇迅速钻入山谷。化用《庄子·秋水》‘年不可举，时不可止’及《晋书·乐志》‘蛇赴壑’的意象，形容光阴飞逝。

羁旅：寄居作客，漂泊在外。

雁随阳：大雁随着太阳的北归而北飞。比喻自己身不由己，随朝廷南渡，客居行都。阳，指阳气、太阳，亦暗指南宋朝廷。

禁阙：宫门，指皇宫。阙，宫门前的望楼。

迎傩鼓：除夕驱除疫鬼的仪式中敲击的鼓声。傩，古代驱鬼逐疫的仪式。

祭灶：祭祀灶神。旧俗农历腊月二十三或二十四日祭灶。

英雄须自力：有志之士必须奋发自强。

容易鬓毛苍：时光轻易地就使人鬓发斑白。容易，指时光匆匆。苍，灰白色。

书架上只剩下残破的旧年历，挑亮灯烛不由怀念起远方故乡。岁月如飞蛇窜入深壑般迅疾，我这漂泊的旅人像大雁追随暖阳。皇宫门前传来驱傩的阵阵鼓声，邻街巷里飘荡着祭灶的缕缕馨香。有志男儿必须依靠自身去奋斗，可叹时光轻易就染白了我的鬓霜。

《行都饯岁》是南宋诗人孙嵩的一首除夕感怀之作。诗歌通过描绘行都临安的除夕风俗与自身羁旅漂泊的对比，抒发了深切的时光流逝之感和功业未就之叹。首联以‘残历’与‘忆故乡’对举，奠定客中思乡的基调。颔联运用‘蛇赴壑’、‘雁随阳’两个精妙比喻，既形象写出光阴飞逝之迅疾，又暗喻自己如候鸟般追随朝廷南渡、身不由己的漂泊命运，对仗工整，意象生动。颈联笔锋一转，描绘临安城‘迎傩’、‘祭灶’的节日场景，以他人之喧闹反衬自身之孤寂，热闹中更显凄凉。尾联直抒胸臆，发出‘英雄须自力’的强音，但紧接着‘容易鬓毛苍’又归于深沉慨叹，在自勉与自伤的矛盾中，将一位身处末世、心怀壮志却又深感时不我待的士人形象刻画得淋漓尽致。全诗情感真挚沉郁，语言凝练含蓄，将个人身世之感与家国飘零之痛融为一体，具有典型的南宋遗民诗风。

此诗创作于南宋后期。南宋偏安江南，定都临安（今杭州），称之为‘行在所’或‘行都’，始终未能恢复中原。诗人孙嵩身处此时代，作为一位有气节的文人，在除夕这个阖家团圆的传统节日里，独自客居行都。眼前是都城依旧的节日繁华（‘迎傩鼓’、‘祭灶香’），但国家山河破碎的现实、个人漂泊无依的处境以及功业未成的焦虑，交织成复杂的年末心绪。诗歌反映了南宋末年许多士人共有的心理状态：对时光流逝的敏锐感知、对故土的深切怀念、在偏安环境中力图自强的挣扎，以及深藏心底的无奈与悲凉。