《西塔》宋 · 孙应凤

慈恩：指慈恩寺，唐代长安著名佛寺，寺内有大雁塔。此处借指高耸的佛塔。

绝顶：塔的最高处。

飞檐：指塔檐翘起如飞翼。

银河水：形容塔檐高耸，仿佛能倾泻下银河之水，极言其高。

宝铎：佛塔檐角悬挂的铃铎，风吹作响。

翥凤：飞翔的凤凰。翥（zhù），鸟向上飞。此处可能指塔上装饰的凤凰图案或造型，在阳光下熠熠生辉，仿佛要飞下来。

浔龙：潜藏或盘绕的龙。浔（xún），水边深处。此处可能指塔基或塔身雕刻的龙纹，露出角来，显得格外雄健有力。勍（qíng）：强，有力。

凌风：乘风。

蓬莱：传说中的海上仙山，此处喻指仙境或超然物外的境界。

香云：既指塔周缭绕的云雾，也暗含佛寺的香火祥云。

回忆昨日曾登上慈恩寺塔的绝顶，今朝眼界更加开阔清明。高翘的飞檐仿佛能倾泻下银河之水，隔着对岸遥遥传来佛塔铃铎的清音。装饰的凤凰流光溢彩看似将要飞下，盘绕的蛟龙露出犄角望去尤为雄劲。正好乘着清风向那蓬莱仙境飞去，脚下生出一片祥瑞的香云。

本诗是一首登塔抒怀之作，通过描绘塔的高耸、建筑的华美与登临的飘然之感，营造出超凡脱俗的意境。首联以“忆昨”与“今朝”对比，突出登高后心境的豁然开朗。颔联与颈联对仗工整，想象奇崛：“飞檐高泻银河水”以夸张手法极言塔势之高，直通天河；“隔岸遥传宝铎声”则以听觉衬托空间的辽阔与静谧中的灵动。颈联“翥凤”、“浔龙”既是对塔身精美雕饰的实写，又赋予其动态的生命力，静物活写，栩栩如生。尾联笔锋一转，由实入虚，抒发凌风欲仙的遐想，“一片香云绕足生”将宗教圣地的祥瑞氛围与诗人超然物外的愉悦心境完美融合，余韵悠长。全诗语言瑰丽，意境开阔，融合了佛寺的庄严与仙道的飘逸，体现了登高题材诗歌的典型特色。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容看，当为文人游览佛寺古塔后的感怀之作。诗中所提“慈恩”寺塔（大雁塔）位于唐代长安，是著名的佛教建筑和登临胜地，历代文人墨客题咏甚多。本诗作者很可能在游览某处高塔（诗题“西塔”或为具体塔名，或泛指西方/西边的佛塔）时，联想起著名的慈恩寺塔，故有此作。诗歌反映了古代文人对佛教建筑的审美观照，以及通过登高寻求精神超越的普遍心理。