《访颜氏读书岩》宋 · 吕愿中

颜氏读书岩：指颜回（字子渊）读书的岩洞。颜回是孔子最得意的弟子，以安贫乐道、好学著称。后世常以‘颜氏’或‘颜渊’代指勤学苦读的贤士。

蘧庐：古代驿传中供人休息的房舍，语出《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不可久处。”此处比喻读书岩如同临时栖身的简陋屋舍。

夷旷：平和旷达。形容晋宋时期文人（如陶渊明、谢灵运等）赋诗作文的风格与心境。

贮储：储存，留存。意指美好的景致难以长久保存或完全用文字描绘。

浮雪浪：形容烹茶时水面浮起的白色泡沫，如同雪浪。

响鲸鱼：古代传说鲸鱼能发出巨大声响。此处可能指斋厨中烹饪时发出的声响，或比喻读书时发出的洪亮声音。

子云：指扬雄（字子云），西汉著名文学家、哲学家、语言学家，著有《方言》等，以博学多识著称。

识字终何用：化用杜甫《醉时歌》‘儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃’及黄庭坚‘藏书万卷可教子，遗金满籯常作灾’之意，略带反诘，探讨知识的实际价值。

人间未见书：指尚未被世人广泛知晓的书籍或深奥的学问，也暗指超越书本知识的人生体悟。

洞口有薄云自在舒卷，岩石相对而立，中间有一间像驿舍般简陋的读书屋。晋宋时期文人的才情赋咏大多平和旷达，而古今美好的景致却难以完全留存描绘。茶碗中已惊现如雪浪翻腾的茶沫，斋厨里顷刻间仿佛听到鲸鱼吞吐般的巨响。扬雄那样博识文字最终又有何用？不如暂且去研读那些人间尚未得见的奇书吧。

本诗通过探访颜回读书岩的所见所感，抒发了对隐逸读书生活的向往和对知识价值的深层思考。首联以‘微云恣卷舒’起兴，既写岩洞实景，又隐喻心境的自由无羁；‘蘧庐’之喻，既言其简陋，更赞其主人安贫乐道的精神。颔联由景及人，将晋宋文风的‘夷旷’与自然‘好景’的难‘贮储’对举，暗示精神遗产比自然景观更可传承。颈联转写当下访岩活动，‘浮雪浪’状烹茶之雅趣，‘响鲸鱼’则想象奇特，以夸张笔法渲染读书岩的不凡气象，或暗喻读书声如洪钟。尾联是全诗点睛之笔，借西汉大儒扬雄‘识字’的典故发出诘问，并以‘且读人间未见书’作结，既表达了不满足于既有学问、追求更高深更独特知识的志向，也暗含了对脱离实际、皓首穷经的学究气的超越，体现了诗人通达的学术观和人生境界。全诗语言凝练，用典贴切，意境由实入虚，从怀古到论今，层层递进，富含哲理。

此诗具体创作年代与作者不详，从内容看，当为后世文人探访与颜回相关的古迹（可能为附会或纪念性的‘读书岩’）时有感而作。颜回作为儒家安贫乐道、笃学不倦的典范，其‘读书岩’成为历代文人寄托仰慕之情和抒发治学理想的常见意象。诗中提及‘晋宋’文风及扬雄，反映了作者深厚的学养和对学术史的思考。作品可能创作于宋代或之后，因宋代理学兴盛，对颜回推崇备至，且诗中体现的理性思辨色彩与宋诗特点相符。此诗流传于文人笔记或地方志中，属于访古抒怀类的文人诗。