《隐居》宋 · 危固

高士：指志行高洁、超脱世俗的隐士。

迢迢：形容路途遥远或水流绵长。

绿水湾：碧绿江水环绕的河湾，指隐居地的优美环境。

玉川屋：指唐代诗人卢仝的隐居处。卢仝自号玉川子，其诗《走笔谢孟谏议寄新茶》中有‘七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生’之句，是著名的茶诗。此处借指清雅简朴的隐士居所。

七里子陵滩：指东汉隐士严子陵垂钓处。严光，字子陵，是汉光武帝刘秀的同学，拒绝高官厚禄，隐居富春江，其垂钓处被称为‘子陵滩’或‘严陵濑’。‘七里’形容滩之长，亦富春江有‘七里泷’之称。

出入是非外：指隐士的行为超脱于世俗的是非纷争之外。

醉醒文字间：沉醉或清醒都在诗文创作之中，形容以诗文自娱的隐逸生活。

千钟天子禄：‘钟’是古代容量单位，一钟为六斛四斗。‘千钟’极言俸禄之多，代指高官厚禄。

不肯换清闲：不愿意用清静闲适的隐居生活去交换。

志行高洁的隐士居住的地方，在那遥远而碧绿的江水河湾。那里有几间像玉川子卢仝那样的简朴屋舍，环境如同七里长的严子陵垂钓滩。隐士的言行超脱于世俗的是非争论之外，他的沉醉与清醒都寄托在诗文创作之间。即便是天子赐予的千钟丰厚俸禄，他也绝不肯用来交换这份清静与安闲。

本诗以简洁明快的语言，勾勒出一位理想隐士的形象及其生活境界。首联以‘高士’点题，‘迢迢绿水湾’描绘出远离尘嚣、山水清幽的隐居环境，奠定了全诗超脱的基调。颔联巧妙用典，‘玉川屋’与‘子陵滩’分别借指唐代隐逸诗人卢仝和东汉著名隐士严光，以历史上公认的高士居所来比拟和烘托，使隐士形象更加具体、崇高，体现了隐逸文化的传承。颈联转入对隐士精神世界的刻画，‘出入是非外’写其超然物外、不涉纷争的处世态度；‘醉醒文字间’则写其寄情诗酒、以文自娱的生活情趣，一动一静，相得益彰。尾联是全诗的点睛之笔，通过‘千钟天子禄’与‘不肯换清闲’的强烈对比，将物质富足与精神自由置于天平两端，最终凸显了隐士视精神独立与内心安宁高于功名利禄的价值选择，表达了淡泊名利、崇尚自然、追求心灵自由的深刻主题。全诗对仗工整，用典贴切，意境清远，在平淡的叙述中蕴含着对隐逸生活坚定不移的赞美与向往。

此诗作者不详，应为后世文人托古咏怀之作。诗歌内容融合了多个历史时期的隐逸典故，反映了中国古代源远流长的隐逸文化。自先秦《论语》中‘天下有道则见，无道则隐’的思想，到魏晋‘竹林七贤’的放达，再到唐宋时期隐逸文化的进一步诗化与普及，隐逸成为士人调节仕隐矛盾、追求人格独立的重要生活方式。诗中提及的严子陵（东汉）和卢仝（唐代），均是历史上著名的隐逸符号。此诗通过赞颂这种生活方式，可能创作于社会动荡或仕途失意的背景下，表达了作者或当时部分文人对官场倾轧的厌倦和对宁静自由生活的向往。